天行有常为什么是古代朴素唯物主义(长恨歌行)最新章节_第55章

第55章（第2页）

明眼人虽然能看出天子属意董侯刘协，但是董侯年少，且史侯刘辩才是嫡长子，于情于理，他们都不能支持天子的想法。

议储的事情就这么被拖了下来，到了十月，天子这回又大病了一场之后，群臣终于坐不住了。

难得现任天子是有自己的子嗣的，不用像前几任天子一样，无嗣绝后，要迎立其他的宗室为帝，大汉皇室的帝系一再更移。

皇子只有两位，从礼法上来看，史侯刘辩更应当为储，而从现实来看，虽然天子偏爱董侯，认为幼子比长子更为聪慧，但是自从史侯病愈，常出宫于太学等处与人交游的情况来看，史侯刘辩在待人接物方面没有什么不好的地方，相反，史侯表现得尊师重道，又重学问，礼贤下士，凡与史侯有过接触的人都不认可私下里流传的天子对史侯的评语“轻佻无威仪”。

要是天子非得从两位皇子的学识来看，认定在宫外长大的史侯不如从小在宫内接受他的教导的董侯，相信许多人也是会不同意的。

自熹平石经刻成之后，往来出入于洛阳太学的人络绎不绝，近来，太学之中，五经博士也恢复了讲经授课的传统。

要知道，之前，由于党锢之祸的牵连，太学之中，就连许多正常的教学活动都停止了。

能在太学之中担任五经博士的都是名士，而且，在博士讲学之后，可能会有不在朝中任职的某些名士或者公认的擅长某些经典的大才会继续抒发己见，抑或是相互辩论。

史侯刘辩某日出宫到太学，就正好赶上了一场公开讲学。

讲学完毕，其余人听得如痴如醉，赞叹之声不绝于口，而史侯刘辩就只发表了四个字的评论，言听此场讲学，“如沐春风”。

这评语虽短，但短短四字就超过别人的一大段溢美之词了。

而且史侯毕竟身份不同，夸赞他人，不可过誉，但太平淡了又不好，短短几字，对度的把握恰到好处。

大汉的名士和太学生们表示，这样的史侯，陛下你说他“轻佻”、“不可为人主”？

虽然大家都知道你偏心，但是陛下，偏心董侯也不能以过度贬低史侯这样的形式来表现啊！

大汉士子集体为史侯叫屈表示不服！

作者有话要说：　　如沐春风这个词出自宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。语人曰：‘光庭在春风中坐了一月。’”此句意思是宋朝程颢的弟子朱光庭听老师讲课如痴如醉，因而回家逢人便夸老师讲学的精妙，他说：“光庭在春风中坐了一月。”成语意思是比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶，犹言和高人相处。比喻得到教益或感化，就像受到春风的吹拂一般。

也就是说，刘辩同学用宋朝的典故在汉朝装了一个逼。

嗯，朕控制不住自己的洪荒之力了。orz

第70章承光

除了大汉诸多名士、士子表示了对刘辩的支持以外，十常侍中，也有人为刘辩说好话。

天子对十常侍的信任与看重是他人难以想象的。

和刘辩所见识过的帝王的废立都操纵于太监之手的唐末时代不同，在大汉，虽然外戚和宦官干政严重，但是比起外戚，宦官更得天子的信任。

和定都于长安、被后人称呼为西汉的大汉王朝不同，定都于洛阳——又作雒阳——的东汉王朝的天子在深受外戚问题困扰之时，想出了一个“以毒攻毒”的法子。

作为阉人的宦官深受天下士人鄙夷，他们的地位系于天子，只有天子对他们的信任不变，他们才能继续占据高位。

而地位系于天子宠幸程度的宦官，相较于外戚来说，更容易为天子所掌控。

简而言之，宦官干政是东汉王朝的天子用于瓜分外戚之权的举动。

东汉王朝的天子有许多都是幼年早殇，有些一生都操控于外戚之手，到了先帝孝桓皇帝刘志与现任天子刘宏时代，他们两个作为宗室分支被迎立为皇帝，为了掌握权力，选择了利用宦官来对付外戚，所以后世有人称桓灵二帝时期，东汉王朝的宦官干政达到了顶峰，这未免不是天子刻意放任的结果。

之所以要举这个例子，不过是为了说明，连深受天子信任的十常侍中都有人表明态度倾向于史侯刘辩，这说明，董侯刘协能得到的支持越发的少了。