此进入筑基期的杨贤,目前是真元一转修为,正在真元一转形成的真元湖泊旁边,以第一个真元湖泊为蓝本,重新铸就了一个真元二转的真元湖泊并正在扩充真元湖泊的范围。
只是现在新开辟出的这个真元湖泊还不能算湖泊,就是极少量的真元在新开辟出的湖泊里,因为筑基期的修炼就是不断铸就道基扩充真元湖泊范围的过程,当新的真元湖泊被开辟后,就可以说是已经开始了真元二转的修炼。
一般来说,筑基时,在筑基丹的帮助之下以及天地灵气的灌输作用下,真元一转的道基就会被筑成,当真元湖泊中的真元被补充完整,那么就真正成为了真元一转的修士。
往往筑基时引动天地灵气入体的过程就能完全将筑基期真元一转的真元湖泊补充凝练完成。
所以筑基后每个筑基修士都能完全达到真元一转的修为,开始开辟第二个真元湖泊道基进入筑基期真元二转的修炼。
其实对于筑基期真元一转修为后面境界的修炼来说,重新开辟出新的真元湖泊铸就道基的同时,并扩充这个真元湖泊,这是每个筑基修士的修炼之路。
修炼的过程是艰难的,一般情况下,想要重新开辟出新的真元湖泊铸就道基提升修为,只能靠苦修,服用提升修为的丹药,服用天才地宝,天地灵气灌体等。
而补充灵气或真元的灵丹灵药是不能铸就道基扩充真元湖泊的。
虽然沈丽芸和杨贤在交流修炼经验,但基本都是沈丽芸说,杨贤听。
“进入筑基期,修士体内灵气蜕变为真元,修士体内凝聚出真元湖泊,也即是修士的道基。通常情况下,筑基期的修炼,真元一转,意味着第一个真元湖泊已经完全充满真元并凝练完成,继续开辟出第二个真元湖泊,进入真元二转的修炼,然后不断扩充和凝练第二个真元湖泊,当第二个真元湖泊完全凝练充满真元就完全进入了真元二转,并开始开辟第三个真元湖泊,开始真元三转的修炼循环往复,直至九个真元湖泊完全开辟充满真元凝练完成就达到了筑基巅峰。”
“根据开辟出真元湖泊的修炼进度,筑基期一般有初期,中期,后期和大圆满之说,细分下来就是真元一转到真元三转,凝练出一到三个完整的真元湖泊为筑基初期,真元四转到真元六转,凝练出四到六个完整的真元湖泊为筑基中期,真元七转到真元九转凝练出七到九个完整的真元湖泊为筑基后期。
修为到达筑基巅峰真元九转后,这时就要将九个真元湖泊汇聚的真元不断凝练,直至可以固化为金丹,那这时就可以为境界金丹做准备了。
筑基大圆满又称为假丹期,这是一个特殊的阶段,指的是真元已经固化但是还不是金丹境界修士的筑基修士。
这个筑基大圆满境界往往是进阶金丹失败而侥幸未死的修士修炼达到的境界。
其实筑基期的境界划分和炼气期的划分有些类似,只是筑基期的修炼是以真元湖泊总的大小为根据,每一转真元湖泊将会扩大一倍,也就意味着体内真元扩大一倍。
同时,真元的凝练程度将会越来越高,直到真元九转,真元凝练到极致,可以凝结为金丹时就是突破到金丹境界的时候。
新开辟出的真元湖泊是以筑基时形成的真元湖泊大小为基础蓝本,因此,第一个真元湖泊的大小是关键。
后续的修炼就是不断的重新凝练开辟出新的真元湖泊,与前面一个真元湖泊相融合。
一般来说,每次开辟出来的真元湖泊都会和前面开辟出来的真元湖泊相接触,当新开辟出来的真元湖泊完全凝练完整时,两个完整的真元湖泊道基相接的部分,就会自然而然的融合。
而且两个真元湖泊,只有道基大小完全一样的时候,相接触的部分才能融合,如果道基大小尺寸不一致,即使是两个真元湖泊相互接触,相互接触的部分也是不能融合的,这是道基的根本秘密。
筑基期的修炼就是开辟出九个一模一样的真元湖泊,每个真元湖泊相接的部分相互融合,导致所有真元湖泊相融合,最后形成一个完整的真元湖泊。
而且每次真元湖泊的融合,都能让修士体内真元品质得到提升,因为每个新开辟的真元湖泊内的真元凝练程度,真元品质都会比之前开辟出来的真元湖泊内的真元凝练度和真元品质要高。
每次新凝练完成的真元湖泊,与之前凝练完成的真元湖泊相融合后,都能让筑基修士体内已经凝练完成的真元湖泊内的真元凝练度和真元品质变得越来越高。
一般来说,每新增凝练出完整的一个真元湖泊,实力就提高一倍,当修为到达筑基巅峰境界时,体内开辟出的九个真元湖泊就让体内真元湖泊的面积扩大了九倍,真元凝练度和真元品质也增强了九倍,整体实力也就提高了九倍,这就是真元九转的称呼的来源。
值得一提的是,其实每个新开辟出的并修炼凝练完成的真元湖泊都是有各自的独立边界的,而真元湖泊的边界是由天地法则形成的,神秘莫测,每个修士都是不一样的。
至今都没有大能修士能对真元湖泊的边界进行研究透彻,因为这是修士的道基。
但是当一模一样的真元湖泊边界相接触时就能慢慢的融合成为一个整体,这种现象至今也无法解释。
因为每个修士新开辟出来的真元湖泊与之前的真元湖泊相接触的位置不一样,真元湖泊彼此相互之间融合后形成的形状就不一样,因此也意味着在筑基巅峰,也即是筑基九转后形成的真元湖泊形状,每个修士也大不一样。
但是比较常见的真元湖泊形状都是各种各样不规则形状的等等,排列方式多种多样。
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