回到招待所,顾方平跟顾有道说:“你王叔说的那些话,你好好想想。”
顾有道说,“爸,我倒是想去糖厂做工,可是人家也不要我啊?”
顾方平顿住了。
确实,因为经济停滞问题,现在城镇居民的就业和生活都成了问题。现在根本不是顾有道想干什么的问题,而是他能干什么的问题。法师已经是他能想到的最好出路了。
顾方平拍了拍顾有道的肩膀,说道,“好好想,我和你妈都支持你。”
顾有道挠了挠头,只好就地思考起来。
但这个问题真的很难。他也不知道自己想做什么。
他还没想出自己想做什么,就先见到了王松年说的郑世虹和他的徒弟。
郑世虹的徒弟叫林舒,比顾有道大了两岁,但是单看脸年纪却比顾有道还小上三四岁。
四人都是临水夫人的弟子,见了面倒是有说不出的亲切。
林舒更是哥俩好地跟顾有道商议着要不要逃了会议一起去玩。
他也是第一次出远门,恨不得直接把师父甩了好好玩一顿。
但是这会议也不可能翘掉。因为他们也是第一次参与这么高规格的会议,必须在场,见见世面。
这次会议上,官方总结了过去十几年的工作成绩。
看了统计数字,顾有道才发现,其实这十几年,真正的灵异事件发生率是连年下降的,与之相对的,是民众因为谣言、迷信等原因造成的惨案占比越来越高,后果也远比真正鬼神导致的严重得多。
顾有道也对未来当个纯粹的法师这个想法动摇起来。
要是哪天没有鬼物了,他岂不是就要失业了?
就像虎匠,他们本质上就是懂一点法术的猎人。现在他们的传承面临断绝的风险,最主要的就是老虎好像都找不到了。
与之相对的,同为侍奉翻坛倒洞张五郎的打山佬,因为打的是野猪,现在活得还挺不错的。
基本上政府得出的结论就是:人民群众对于鬼神的恐惧与迷信,会对社会生产造成严重破坏,危害社会治安,已经严重阻碍了社会的发展。
“普通民众并没有办法分辨什么事由鬼神导致,什么事跟鬼神无关。1950年江南地区因为有人将披着蓑衣的人误看成怪物,以至于谣言广泛传播,造成了巨大的恐慌,至今南方各地仍有水猴子谣言零星流传。每次水猴子出没的谣言爆发,群众不敢出门,甚至造成社会骚动。
“只要知道有鬼神存在,民众就无法理性地看待生活中种种现象,容易把一切的不顺利归结于鬼神。我们要把民众和鬼神的关系断绝开来,让人归人,鬼归鬼,世俗的事都交给世俗处理,鬼神的事必须让在政府工作的神职中介人员处理……”
会议持续了三天,对方方面面的问题进行了规划。
例如世俗的,包括卫生部门积极进行疾病防治工作,各级政府做好生产救灾工作,以及有计划地对群众宣传科学知识等等。
至于针对他们法师的。一个是要他们都得纳入政府管理,二是要进一步消灭恶神,以及部分恶劣的乖戾神,三是要对境内的大鬼、厉鬼、老物精都应灭尽灭。
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