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第113章 共享税和货币概念一角(第1页)

推恩令,食盐开中,摊丁入亩,黄宗羲定律,分税制增值税,一系列政策设计让一众古代英,对政治直接表现形式了一次深刻体会。

种体会更对他们当中一些形成了新启,让些开始将注意力从书本里转移了出,用客观和冷静视角去审视一个社会运作推广社会基础,一社会大分工形成,工商业繁荣。”

萧盼盼摊手,“在两点上,汉武帝您所处时代,外加上宋朝,明朝洪武以时代都可以尝试着去推行一下。”

“另外,按照分税制逻辑,增值税完全可以被定国税,用跟地方分润,与此同时,随着工商业展,一税种也将在整个国家税收体系中占据很大一块份额。”

汉武帝理解一预测,因一种直观双向成长,国家对增值税依赖程度越重,就越需要去支持工商业展。

“您一个敛财小能手,但最敛到整个国家从上到下都陷入了凋敝状态就些过分了,与其直接竭泽而渔,如采取可持续竭泽而渔。”

萧盼盼一笑。

一众古头上出现了黑线,可持续和竭泽而渔可以放在一起吗?你们些未总喜欢搞些俏皮小花样呢?

“到分税制话题上,讲完了国税,就可以讨论一下地税可以哪些了。“萧盼盼顿了顿,陷入了沉思。因她突然现就具体实践而言,在古代本可能落实地税个概念,因可能分出两个税务系统。而在王朝时代,由自己前提到那种国税局模式,进行统一征税最进步,最扰民方法了。

想到她补充道,”在分税制管理概念里,确强调税种分离,但你们时代很难做到一点,所以建议就要再提地税了,而和前摊丁入亩一样,地方财政收益从朝廷和地方共享税中出。”

很多皇帝对此都本能赞同点头。

“哪些税可以成共享税?”

刘彻提问道。

“最典型例子就消费税,您自己也玩过,当然您把它玩成了一种货币,叫白鹿皮币。”

萧盼盼忍摇头一笑,在心里感叹着张汤凭空造牌能力。

“因在你们时代,诸侯王觐见皇帝和祭祖时候都要用贡品,个贡品大多玉。于您和您大臣就合谋搞了个规定,以古代礼仪制度基础,要求块玉必须用白鹿皮当垫子,追求就一个场面神圣。”

“而当时整个天下,所白鹿都被认祥润,所以基本上都在您个皇帝手上,于您就把白鹿皮做成了一块掌大小方垫子,称白鹿皮币,每片皮币价值四十万钱。”

听到个价格,一众武帝朝诸侯王们想骂街了。

“就个价,诸侯王们能嫌贵,能用,?想敬先祖,尊皇权吗?一刀劈了你个孝子孙。”

刘彻听到也忍俊禁。

“里就白鹿币做一个拆解,历代皇帝都认真听一下,特别洪武,永乐位皇帝,张居正先生。请你们认真去思考接下段话。”

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