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第五十三章 杨帆的回答（第1页）

李二的声音在甘露殿中回荡，所有人的目光都望向了杨帆。

秦琼刚刚问出的几个问题，可以说是大部分人都好奇的问题了。

极东之地到底是怎么样一个情况？永恒国度为何称为永恒？杨帆的背后到底站着什么势力？

杨帆听到了秦琼的问题，心中一怔，这几个问题可谓是很具有针对性了，了解了这几个问题基本对自己虚构的永恒国度也有了大致的了解。

如果换做其他人来编造这个谎言的话，这几个问题或许就很难回答上来。

毕竟这几个问题涉及到了很多方面，又不能直接照搬大唐的情况，想要完全虚构一个逻辑合理的答案出来，很难很难。

但杨帆不一样，他来自后世，后世自有一套完整的社会政治逻辑，完全可以稍作修改，直接搬运过来。

杨帆笑了笑，说道:“当然可以，只是我所了解的极东之地，关于永恒国度的事情，都是从我师傅的口中得知的。

其中有没有夸大之处，我并不知道。我只能说，将我自己所知道的告诉你们，是真是假就需要你们自己去分辨了。

首先，关于永恒国度为什么叫永恒的问题。这个问题，我之前也问过我师傅，说所谓的永恒，是指真理的永恒。

师傅说在永恒国度，一举一动，一言一行都暗合天地间的道与理。

永恒国度所追求的是，探寻万事万物的本质，达到知其然也知其所以然的地步。

举个简单的例子，1+1=2，这个是我们所知道的，但是为什么1+1=2，而不是等于3？针对这个问题，就是永恒国度所追寻的本质。”

说到这里，杨帆顿了顿，扫视了一下四周，见众人的表情，都有些懵。

程咬金嘟囔道：“这不是闲的无聊吗？谁没事去管1+1为什么等于2，有这闲工夫啊，不如喝喝茶逗逗鸟。”

程咬金的话，其实也是大部分人的想法，毕竟在绝大多数时候，知其然就已经足够了。

李泰倒是若有所思，或许也只有这种追求万物本质的国度，才能造出望远镜那种神物吧。

李泰暗暗下定决心，若是有机会一定要去这永恒国度看一看，见识见识所谓的万物本质。

一旁刚回过神的房玄龄，开口说道：“我与卢国公的想法倒是有些出入。

先秦时期有诸子百家，儒家学说之中还有一个格物致知的理论，但自从秦始皇焚书坑儒之后，格物致知二道，便已失传。

我关观杨帆所说，似乎与格物致知，颇有相似之处。”

杨帆眼睛一亮，看向房玄龄道：“房相果然见识广博，我师傅针对这一论述，也曾提到过格物致知四个字。

原来竟是出自儒家学说，我还以为是另一门崭新学说呢。”

“只是格物致知一脉早已失传，自先秦以后就再也不曾出现过。

未曾想在极东之地的永恒国度，居然有这一门学说的流传，莫非是极东之地得了格物致知的传承？

老夫对格物致知一道颇感兴趣，日后若是有空，还望杨帆小友，不吝赐教。”房玄龄微微笑道。

杨帆微笑点头，“能与房相坐而论道，是在下的荣幸。

师傅说格物致知一道分为三个部分，一为数学，二为物理，三为化学。”

李二面无表情的听着杨帆的讲述，沉默不语，心中不知在想些什么。

“关于永恒国度为什么称为永恒的问题，我所了解的就是这些。

然后关于翼国公所说的另外三个问题，其实算是一个问题，因为他们三个有不少互通之处，彼此关联，算是一个整体。

我就一同来陈述了，如果有什么问题可以问我，但如果师傅没有说，那我就无法回答了。

极东之地以法治国，有着一套完整的律法体系。

同时也讲究以德服人，以直抱怨。

在治国方面，极东之地不叫朝堂，而叫做议会，由国君和九十九位来自各行各业的杰出人物组成。

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