他这么一说，杏儿就明白了。
来这里一年多了，逐渐地庭渊也学会了放弃上帝视角来看待问题。
还是得根据实际的社会情况。
庭渊又举例：“就像那些受贿官员一样，他们受贿肯定是错的，但导致他们受贿的根本原因不是他们想受贿，而是不得不受贿，你不受贿，明日搞不好就不知道怎么地死在家里。本质制度有问题，就不能全往官员身上怪罪。当一切都浑浊时，清白就成了原罪。这个老妇人也是时代的产物，她是受害者也是加害者。”
杏儿无奈地叹了一口气，“想要改变她们，我感觉很难。”
“先改变能改变的，剩下的交给时间。”
人类是会进步的，思想也是一样。
一个女性自食其力时会被嘲讽，可当越来越多的女性看到她自食其力更有底气，就必然会有效仿的，慢慢地扩散开来，只要时间够长，总能有所改变。
女性意识觉醒需要时间，不是一天两天就能够完成。
最重要的是当女性意识觉醒时，社会体系能够容得下她们。
就像光教人打螺丝，不提供打螺丝的岗位，全社会的人都学会了打螺丝，没有打螺丝的岗位，那么这场打螺丝教学就肯定是失败的。
杏儿感觉自己好多了，“我要努力！让我教的孩子们，都能记住，男女是平等的，女子不是生育工具。”
庭渊鼓励她：“我相信你，你可以的。”
杏儿终于是笑了。
庭渊却还是有心事一样。
伯景郁问他：“怎么了？我看你忧心忡忡的。”
庭渊：“我是觉得小董郎中的医术有些太好了，怎么做到让所有的女子都能怀孕的。”
“或许她有什么神药？”伯景郁猜测。
庭渊摇头。
伯景郁不理解，“有什么问题吗？”
庭渊道：“能不能生孩子，不单单是女人的问题，有一半是男人的问题。光女人接受治疗，男人没有生育能力也白搭……”
“你在怀疑什么？”
庭渊：“也说不好我在怀疑什么，本能地我会觉得其中有问题。”
但是要问他有什么问题，他也说不上来。
“也不是没有可能她问诊的这些女子全都是有问题的。”
作为一个现代人，这对他来说实在是很难不多想。
有些不能生育其实是天生的，比如没有子宫，子宫发育不良，输卵管缺失，染色体异常等各种原因，这些单靠古代的医术是无法治疗的。
何况还有男人的问题，性功能障碍、无精、少精。
庭渊也不知道自己到底在怀疑什么，但总感觉有点奇怪。
站在伯景郁他们角度，他们不清楚这些，自然觉得一切都能治，可事实不是这么回事。
“说不上来我在怀疑什么。”，，887805068
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