进原本空空dd的院子里，彼此间没好气地、半真半假地互相挖苦着、咒骂着，你冲我撞，
好像一群蚂蚁大搬迁。
有搭台子的；有支帐篷的；有砌炉灶的；有摆桌椅的；有端碗筷的。
“豁豁豁，”我不屑地咧了咧大嘴：“这可真够热闹的！”
“力，”见无人注意我们，老姑贴到我的身体上，双手搂住我的腰部：“力，赶明，咱
们的楼房上梁的时候，姑姑也要好好地cao办cao办，也会搞得这么热闹的，嘻嘻，”
“唉，有啥意思啊，陋习！”
“有意思，”老姑又悄悄地吻了我一口，然后，津津有味地审视着乱纷纷的院子。
伙夫们系好白围裙，有的收拾猪蹄、猪排、猪下水；有的杀鱼刮鳞；有的拈菜洗菜；有
的扒葱剥蒜。人人都匆匆忙忙，但却忙而不乱，忙而有序，工作起来相当麻利。
“嘀嘀嘀，”
音响师架起高音大喇叭，接通了电源，再与录音机相连，整个院落里立刻响起剌耳的、
时下最为流行的歌曲，浮躁而又做作。突然，据老姑介绍，那位身材矮胖的楼房落成典礼的
主持人，不耐烦命令音响师关掉吵人的录音机，然后，cao起麦克风，走到刚刚搭起的木台子
中央：“哎，我说呀！大家伙都快点干呀，啊，沙沙楞楞的，别磨磨蹭蹭的！……，老疙瘩，
炉灶早就砌好啦，你怎么还不生火呀？别他妈的老在那抽烟啊，不花钱也别这样啊！”
如今，日益富足起来的故乡小镇，请客送礼、大cao大办之风如初春的狂风，愈刮愈烈，
更似那燎原之火，越烧越旺！无论什么大事小情，都要如此这般地折腾一番：起房造屋大搞
典礼；取媳fu嫁女儿大设宴筵；生孩子满十二天，亲朋好友要同喜同贺；老迈之人亡故，需
重金聘请庙里的和尚，给cao度亡魂；大难不死、大病初愈之人，更要庆贺自己死里逃生、重
获新生；公仆升迁或孩子升学，也要请乡邻里同来贺喜；……，等等，等等！
当然，庆贺或者同喜，绝对不能仅仅表现在口头上，必定要付诸实际行动，方才真诚地
表现出庆贺或者同喜之意。最具实际意义的行动莫过于用金钱来表示，金钱这种尤物驱使着
人们终生为之奋斗，却永远也无法得到满足。人们称这种表示为“上礼”。上礼因亲疏远近、
关系薄厚分为几等，大的礼钱动则上千元，甚至数千元；中等一些的礼钱需五百元方才拿得
出手；一般的礼钱亦得二百元；最低的礼钱是五十元，也是底线，再也不能低于这个数字！
“上礼！”，在人们的日常生活中，已经是一笔庞大的开销，很多情形之下，其开销之
大，往往过一家人正常的衣食住行之所需，为此，频繁的、不止不休的“上礼”，常常把
人们搞得狼狈不堪，甚至是襟捉见肘，因此，借贷“上礼”的事情也时有生，早已不足为
怪。同时，这又是一笔绝对不可以从帐本中勾掉的开销，每年都要列入财政支出的位。尽
管此项开销庞大而又繁重，但每家每户都有机会通过举办一次盛大的典礼，从而收回一年或
数年中随出去的“上礼”钱，因而，人人对此都胸有成竹，从此乐而不疲。
时下，“上礼”已经成为一种时尚，围绕这一时尚，又形成一种了新兴的产业，并且，
还有一系列的，与之相配套服务项目。放眼望去，故乡小镇里为死人提供各种纸人、纸马的
小作坊，遍地尽是。纸人、纸马，愈作工艺愈加精湛，当然，价格也就愈加攀升。据老姑介
绍说，一个纸制的奔驰轿车的模型，售价在千元以上；在蛋丸之地的故乡小镇，居然有数十
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