老人看完评论,抬起头看着远方的天空出神,过了很久之后,这才转过头开口道:“小兄弟是做什么的?”
我犹豫了一下,还是老实回答道:“给人算命,指点迷津的。”
说完,我感觉脸上有些挂不住,不好意思的尬笑:面对一个老革命,说自己是算命的,总感觉有些怪怪的。
老爷子愣了一下,随即释然的笑了笑:“现在人都很迷茫,算命也不错,起码能帮人缓解一下心灵上的痛苦。”
“是啊,人都是遇到事了才想要算命,心里大多都很苦的。”我也忍不住叹气道。
气氛再次变得沉默压抑,片刻之后,老爷子再次开口道:“既然你是搞玄学的,那我来考考你,为什么叫烈士陵园?”
“啊?!”听到老爷子的提问,我才猛然一惊,发现自己一直忽略了这个问题。
有很多东西,我们日常见多了,早已习惯了,根本不会意识到它的重要性和特殊性。
就比如国内的安定生活和日常生活的便捷,真的去了国外才知道这是多么难能可贵的。
又比如烈士陵园这四个字,很多人从第一天接触,就知道是这个名字,却很少了解这其中的深刻含义。
我也是一样,把烈士陵园当作了一个特殊的称谓,却从来没有仔细思考过。
今天听老人提问,我才反应过来:“陵在古代可是最高的规格,只有古代帝王的墓葬才能用陵来称谓,近代的也就中山先生有中山陵。”
“没错,看来小兄弟还是挺懂的。”
“这是把为国牺牲的烈士定为了最高规格,怪不得他会喊出人民万岁。”我忍不住喃喃自语道。
华夏是礼仪之邦,生死事大,死后墓葬也是有严格讲究的。
古代分为坟、墓、冢、陵。
简单的讲,平民为坟,三尺坟头,顶多就是棺材和一个墓碑。
富人为墓,占地面积要大上不少,还可以有墓室,陪葬。
王侯将相为冢,也就是大型土堆,里面的结构更加复杂,可以有各种陪葬。
至于陵,那就只有帝王可以使用,往往要占据一座山,秦始皇陵兵马俑,明十三陵,中山陵,这些都是大家日常经常听说的。
其实在南边的小岛上,光头去了之后,建起来的坟墓叫做中正陵,也算是暗戳戳过了一把帝王瘾。
可是对比大陆这边,哪里有叫陵的?而且都是将骨灰撒入江河湖海,与祖国大地融为一体。
按照他的遗嘱,他也希望如此,只是身后被安排起来供人瞻仰,那并不是他所愿。
回过头来讲,如果按照古代封建等级制度,那些为国牺牲的烈士大多都是贫苦子弟,牺牲之后的墓葬是不可能叫陵的。
可烈士陵园并不叫烈士墓园,叫烈士陵园,哪怕是那个八宝山埋葬很多大人物的地方,也只是叫革命公墓。
从这个细节,我忽然窥到了当初的老一代革命家在制定这些规则时的心中所想:只有牺牲者才是最高尚的,能享受最高规格待遇,活下来的只能是革命公墓。
也许烈士陵园实际占地面积不如公墓,可在称谓上已经表明了态度。
听到我提起人民万岁四个字,老头显得有些激动,抬手在我肩膀上拍了拍:“没错,小伙子,看来你是懂他的。”
我和这位老人聊了很久,又一起吃了一顿饭,才依依不舍的作别。
吃饭的时候,老人右手的手指明显不能弯曲,只能用左手勉强使用筷子。
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