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第645章 试行地漠北（第2页）

说起来，甘宁的南洋探险团，似乎也去了一段时间了，按说应该已经回来了才对，为什么迟迟不见踪影，莫非出现了什么意外？

这可是真正的海军精锐，可不能就这样糟蹋了啊！

时间一点点的过去，方云却没有闲着，国家刚刚安定下来，尤其是中原、荆州和益州地区才刚刚经历过战乱，那里的百姓的伤口尚未抚平，很多东西需要处理。

可以说，封建时代皇帝这个职位，就不是人可以当的。除非打算混吃等死，否则的话只要想要当个勤政爱民的好皇帝，非得真的要忙个半死不可。饶是方云已经是抱丹期强者，每天至少也有五个时辰要埋首案牍。

换做是一般人，加班加点只怕也是在所难免，这还是总理那边过滤过的部分。

若非条件不允许，方云还想直接进入君主立宪制算了，这样皇帝可以安心享福，什么事都交给首相和议会来处理。只是要真正做到这个地步，没有两三百年只怕不可能，不过这又如何，不过是两三百年而已，他还等得起！抱丹期的他，有这个自信可以这样宣布！

只是，让儿子当两百年的储君，就算他可以成为先天境强者，甚至抱丹境强者，二百年苦等下来，也是一种折磨。康麻子那阵，他儿子当了六十年的太子，最后都等不及了。

皇权，还真是诱人的玩意……话又说回来，自己都还不是皇帝好不……

刘辩这皇帝是越来越不务正业，好好的已经当起了作家，第一本书就叫做《亡秦论》，和《过秦论》截然不同，彻底分析了先秦的亡国真相。不少人甚至在这本书里面发现，里面有不少也是西汉没落的一些根本原因，显然刘辩是在借古喻今。

文中也有不打算复兴东汉的意思，这使得不少人有点失望，但也让不少人松了口气。华夏如今经不起折腾，而且时局已经明朗，何苦强作小丑？

此刻，他似乎开始写第二本书，主要是描绘华夏外世界的。似乎是在造势，也可以看做是为了移民澳洲，做点前期的准备。

这也好，他在华夏的处境已经越来越危险，这不需要自己说些什么，也能够感受到。

谁都知道，方云已经位极人臣，如今不仅是帝师，还是六安候，大将军。封邑在方云的故乡六安，已经是万户侯，再上去就是封公了，以封邑地推算，当封为魏公。若再上去，便是魏王，妥妥的曹操老路！

关键在于，曹操当时还没办法一统天下，但方云却做到了。若有天方云真要当魏公，没有任何人胆敢阻拦，就算直接称帝建立方魏政权，也没有人敢说些什么。

国号不是可以随便定的，当初项羽是楚人，所以建国国号必然是楚；而刘备当时在益州建蜀国，也就是蜀地；孙吴和曹魏也都是按照这个起名法则。甚至汉朝这个朝代，也因为刘邦当过汉王的关系。

可以说，这是古代最正统的起名方式，只因为这些名号都来自周室这个天下正统。

后来的隋朝，只因为创始人杨坚当过随国公；唐朝也因为李渊被封为唐公；反倒是明朝，老朱认为大明就应该是‘日月之下皆为明土’，所以取了这个俗气的名气，逼.格却是下降了不少，纯粹就是暴发户的即视感。

如此也看得出，蒙元和满清两个朝代，仅名字而言就不被认同为华夏朝代。故而为其取名的士人，说不得一开始也不认为他们可以得到华夏的统治权吧。

随着第一批行政部门的搬迁，迁都也拉开了序幕。预计在后年年初左右，方云他们就要搬迁到雒阳行宫，而到时候，也将是方云接受禅位的日子……

时间终于到了203年，年终大朝会终于确定了对漠北用兵的消息，而《归化令》也会同步执行。

羌人和部分鲜卑人部落，经过数年的归化，从生活习惯到基本礼仪都和汉人没什么区别，他们也逐渐有了汉人的自觉和自豪，再加上太平教道士的传教，使得他们开始同化。

后续也有不少汉人和他们进行通婚，双方的交流进一步展开，不少的羌人和鲜卑人开始学会农耕，如此他们就会开始放弃游牧，开始选择定居下来。

同时，大量草场的建设，以及放牧的科学化管理，使得他们也开始放弃了游牧的做法。

此番出战，主要是针对云中，朔方以北地区的未归化胡人进行的战争。在这片蒙古大草原之中，不知道会沾染多少胡人的鲜血。

但不少武将和文人都清楚，属于他们私有的封地，将会出现在这片区域内！

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