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第221章 戒欲卷三一（第1页）

戒欲卷三

欲大无根，心宽无恨。好之莫极，强之有咎。君子修身，避祸也。小人无忌，授也。一念之失，死生之别也。治贪以严，莫以宽。惩淫以辱，莫以隐。伐恶以尽，莫以慈。制欲求于德，务求于诫。悟者畅达，迷者困矣。

以下是对这段话的讲解：

欲大无根，心宽无恨

意思是欲望过于强烈就会失去根基，而心胸宽广的人则不会心怀怨恨。强调人不能让欲望无限膨胀，要保持内心的平和与宽容，这样才能避免负面情绪的滋生。

好之莫极，强之有咎

告诫人们对于喜好的事物不能过度追求极致，过于强求往往会带来灾祸和过错。提醒人们要懂得适可而止，不可过分偏执。

君子修身，避祸也。小人无忌，授也

说的是君子注重自身修养，目的是为了避免灾祸；而小人无所顾忌，肆意妄为，最终会招来杀身之祸。体现了不同的行为方式和道德修养会导致截然不同的结果，倡导人们要像君子一样通过修身来趋利避害。

一念之失，死生之别也

指出一个念头的差错，可能就会导致生死的差别。强调在思想和行为上要时刻保持警惕，不能有丝毫的疏忽大意，因为一个错误的念头可能引严重的后果。

治贪以严，莫以宽

在治理贪婪的问题上，要采取严格的态度，而不能宽容放纵。说明对待贪婪这种不良品质，必须要有严格的约束和惩戒，不能姑息迁就。

惩淫以辱，莫以隐

对于淫邪的行为，要通过使其受到羞辱的方式来进行惩戒，而不能隐瞒包庇。强调要对这种不良行为进行公开的、有力度的纠正，不能任其隐藏和展。

伐恶以尽，莫以慈

打击邪恶要彻底，不能心怀慈悲而手下留情。表示对待邪恶势力和行为要坚决果断，毫不留情，以达到除恶务尽的效果。

制欲求于德，务求于诫

控制欲望要依靠道德的力量，务必时刻保持自我警戒。说明通过培养良好的道德品质和时刻自我约束、自我告诫，可以有效地控制自己的欲望。

悟者畅达，迷者困矣

领悟这些道理的人能够行事畅达顺利，而迷惑不悟的人则会陷入困境。强调了理解和践行这些原则的重要性，只有明白并做到这些，才能在生活中避免灾祸，顺利前行。

总体而言，这段话是在强调修身养性、控制欲望、明辨是非善恶等对于个人的重要性，以及采取正确的态度和方法来规范自己的行为和处理各种问题，具有很强的警世和劝诫作用。

以下是一些可以帮助做到“制欲求于德，务求于诫”的具体方法：

自我修养方面

-学习经典：研读古代经典着作如《论语》《孟子》《大学》《中庸》等儒家经典，以及《道德经》等道家经典，从中汲取道德智慧和修身养性的方法，用经典中的思想来规范自己的言行和欲望。

-反思自省：每天抽出一定时间进行自我反思，回顾自己一天中的行为和念头，检查是否有过度的欲望和违背道德的地方，及时现并纠正自己的错误，做到有则改之，无则加勉。

-培养品德：注重培养如仁爱、诚信、谦逊、宽容等品德，当这些品德成为自身的一部分时，会在面对欲望时更有定力，以道德准则来约束自己的行为，而不是被欲望所左右。

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