甚至有可能,这个问题连星球意识自己都回答不出来,毕竟也不是所有的星球都有“旧神”,同样也并非所有的星球都会诞生“新神”。
就如同瑟德星一般,如果星球意识并不允许“新神”诞生的话,恐怕人类自己就会阻止这种事情生。
甚至有些星球的星球意识,根本就没想过在星球上培养智慧生物。
合文郡现在所处的这个时代,瑟德星的科学家依旧认为“合适的生存环境”是智慧生命诞生的必要条件。
而按照尼尔亚特以及泰坦的“科技观念”,智慧生命的诞生,或者扩展到“生命的诞生”,只是看星球意识觉得需要不需要而已。
星球意识如果觉得需要,什么样的条件下都能够诞生生命。
相对而言,合文郡倒是觉得,尼尔亚特人与泰坦人的观念可能更有道理。
或者说单纯就是尼尔亚特人的观念。
毕竟按照魔鬼珍珠的说法,泰坦人的种种智慧,其实都源自尼尔亚特人在远古时期的传授。
这种“科技观念”的核心,就在于“星球是活的”。
好像这一点也算是能被证实,毕竟按照珍珠的说法,他未来是要变成一颗星球的——活人变成星球,说星球是死物,那就有些说不过去了。
当然,这也只是珍珠的一面之词,谁也没见过“尼尔亚特人变星星”不是?
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甚至合文郡都没有见过“尼尔亚特人变猩猩”。
就连泰坦人都不会变猩猩——用变形系德鲁伊的话来说,就是“变猩猩有什么好研究的,除了力气大点,跟人身上长满长头有很大的区别吗”。
猩猩在职业者眼中甚至还不如猴子,猴子好歹还有条长尾巴呢!
长尾巴多多少少还有点别的用处……
而在瑟德星人现在的科技观念之中,星球是不能当成活物来看待的,或许未来那名“倒霉”的尼尔亚特人,也不见得能扭转瑟德星人的这种观点。
星球有自我意识,这种观念,对瑟德星的人类来说,应该是极其可怕的。
瑟德星人估计是宁愿相信有鬼神存在,也不愿相信星球本身有意识。
合文郡认为,在许久之后的未来,瑟德星依旧没有“新神”出现,也正是因为瑟德人类无法接受星球有意识这种观点,正因如此,即便那名尼尔亚特人已经透露了如何登神,也并没有人成功。
不见得就是因为其他人的阻挠。
毕竟所谓成神,就是要将自己的意识与星球意识联结在一起,心中哪怕对星球意识的存在稍有一丝丝的怀疑,这件事就无法成功做到。
那名“倒霉”的尼尔亚特人,现在还未穿越虫洞流落到瑟德星上。
合文郡并不知道他抵达瑟德星的具体时间,但是他很清楚,那名尼尔亚特人是在瑟德星人类制造的宇宙飞船离开星球之后才抵达的。
否则,瑟德人还造什么宇宙飞船?
怕是那个时候,还有很多人在懊悔因为制造逃生飞船而损失了太多的资源吧?
“异能力者出现最多的地区在哪里呢?”
在沉默了一小会儿之后,合文郡突然对刘向前提出了这么一个问题。
凡事总有蛛丝马迹!恐怕,那名宇宙神的行踪,并不如想象中那般难寻。
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