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第372章 修法鬼的雕像（第1页）

阿赞久点点头：“难怪之前我感应出不止有一股经咒，原来是它们。这里有十二尊神像，每尊神像都是由巫师的尸骸制成，也就是有十二个修法鬼。”

“由尸骸制成的神像……”方刚说，“就像中国寺庙里的肉身佛？”

阿赞久说：“是的，所以我刚才觉得奇怪，这几股经咒气息已经很弱，但法门和灵力却又无比强大，现在才知道，这些修法鬼应该至少是几百年前的，所以气息太弱。”

贝姆问：“不是说巫师如果在阴间继续修法的话，一年能顶在阳间修法好几年吗？”

“这附近肯定有镇灵之物，以防止修法鬼在阴间的法力过于强大，以至于连阳间修正统佛法的高僧也无法镇住，”阿赞久说，“但我没有到。”

仇老师又问：“为什么这些巫师死后会被制成神像，放在这种巫殿内？而且还有很多毒虫围着它们？”阿赞久说这些应该就是虫降师，生前所修的也是虫降术，至于为什么被人制成修法鬼的法身塑在这里，就不得而知了。

方刚咽了咽唾沫：“再仔细找出口吧！”他到地面毒虫并不多，大部分都集中在那十几尊神像身上，好像神像本身有什么天然吸引力。只好壮着胆子迈进厅中，仇老师也随后跟进。

方刚边谨慎地走，边说：“来，毒虫是被这些神像所吸引，就是不知道我们的到来会不会让它们受惊，得千万小心！”

仇老师回答：“嘘——”

“对，”方刚低声说，“不能打扰他们，免得受惊吓。”刚说完，就见有只蟾蜍向他跳过来，在头灯光束的照射下，这蟾蜍似乎完全不惧光，两只绿大的小眼睛反射出绿光，肚子一鼓一鼓地，抬头着方刚，好像对他有所不满。

仇老师大声说：“快躲开！”伸手猛地去推方刚，蟾蜍也吓得后退，同时从嘴里向斜上方喷出一股土黄色的液体。这股液体喷得又高又远，幸好仇老师动作快，如果不是他推了方刚，那液体正好落在方刚脸上。

也许是被这声喊吓的，两人到那十几尊神像上爬来爬去的毒虫几乎同时停住，十几秒钟之后才恢复继续爬行。方刚斜着窜出去几米，靠墙不动，仇老师也后退几步，跟那只蟾蜍对视片刻，蟾蜍似乎也没打算继续攻击，而是笨拙地转身跳开，隐没在阴影里。仇老师想知道它是要跳向哪里，就用头灯跟着照，发现墙边有个券型的小门洞，只有三十公分左右高，和狗洞差不多，蟾蜍就是跳进那洞中。

仇老师向方刚指了指门洞，方刚所站的位置距离那个洞比较近，他点了点头，到附近没什么毒虫，就慢慢移动过去。门洞附近有尊神像，距离也就两米左右。方刚离神像越来越近，他心跳得厉害，头灯的光照在神像上，那些形状各异的毒虫身体反射出黑色亮光，带翅膀的虫子不时振翅飞起再落下，发出扑落扑落的声音。

方刚很怕它们会突然改变方向，一直朝自己飞过来，那就不知道怎么招架才好了。正如堆哥哥所说，用枪打不了毒虫，既没那个准头，子弹也远远不够，就算有重机枪也不见得管用。好在毒虫并没对方刚感兴趣，他来到小门洞附近，慢慢弯下腰，以头灯朝内照去。到里面是个天然山洞，似乎九曲十八弯，有好几条路不知通向何处。

“就是从这里爬过来的，”方刚自言自语，“里面通什么地方……”

仇老师在对面石厅门口处低声喊：“喂，到什么了？”方刚慢慢离开门洞，他没敢直接从中间穿回对面，只得像黄花鱼那样，贴着石厅边缘绕回来，跟三人说了情况。

阿赞久说：“那是天然岩洞，应该是通向山体的另一侧。这些修法鬼生前都是掌握虫降术的巫师，所以死后有灵力，也能继续吸引周围的毒虫，来，至少方圆几百米范围内的毒虫都能聚集过来。”

贝姆打起精神问：“你们，这些毒虫什么颜色花纹都有，可好像就是没有黄色的，而且我们怎么知道哪只是公、哪只是母？”

“不知道，”方刚回答，“要不然出去问问堆哥哥？他是不是知道些什么。”

仇老师摆摆手：“没有用的！他又不是阿赞，那些牌商带着阿赞来过，也不会把施咒的过程和原理跟向导保镖谈，我们再找找，有没有线索。”阿赞久和贝姆留在石厅门口，方刚跟仇老师分别从石厅两侧开始搜寻。厅内的毒虫虽然很多，但九成九的全都集中在那十二尊修法鬼石像上爬来爬去，如同苍蝇叮臭蛋，似乎都舍不得离开，而地面的毒虫并不多，也都是比较小的。方刚心想，难道这些小虫子力气不够，或者年纪太小，以至于没有资格在石像上爬？

一面想着，方刚还是害怕毒虫会爬到或跳到身上。虽然已经全副武装，长衣长裤皮靴手套，但毕竟不是防护服、连体衣，鬼知道哪个毒虫能跳进身体里。之前堆哥哥讲述的那些还印在脑子里，很多人出来都患了怪病，全身恶疮，还会溃烂长虫子，那就是中了虫降的症状。说不定这十几个修法鬼的阴灵，就是利用山林中的毒虫继续完成修法，有人进来，它们会以为要干扰它们的修法大业，所以才用毒虫攻击。而那些牌商都带着掌握虫降术的阿赞，但后来还是中招，说明阿赞并没有起应有的作用。可这应有的作用是什么？

方刚边走边乱想，听到仇老师在对面低喊：“这里墙上有字！”

“什么字？”方刚回应。

仇老师说：“是缅文。”方刚脚下加速，绕到石厅的另一侧，跟仇老师会合，到这边有块石壁打磨得比较平整，上面刻有细细的文字，不走到附近还真不出来。这些文字基本都是以圆圈和半开口的、类似英文字母c的符号组成。方刚在金三角地区呆过两年多，知道这就是缅文，但却有几乎一半内容根本认不出来。

“好像是缅文，可为什么很多连我也不懂？”方刚问。仇老师说那是古代缅文，同现在缅甸人所用的文字有些差别，你认不出来很正常。

方刚问：“可内容我也不懂，怎么回事？”

仇老师点头：“我也不懂，全部都是一些毫无意义的内容，根本无法连成句。有可能是佛经，用缅文记录的巴利语。”方刚知道仇老师对东南亚佛教和各种法术还算比较了解，也认同他的猜测，于是将阿赞久和贝姆叫过来，贝姆显然比方刚还要更怕毒虫，不停地用头灯在地面来回照着，生怕有虫子跳到身上。

阿赞久和贝姆都不认识缅甸的文字，只得让仇老师翻译，阿赞久旁听。仇老师会东南亚多国语言，显然也能懂缅甸的古代语言，从头到尾念诵一遍之后，阿赞久说：“能肯定这是某种经咒，我从没见过。但里面有几句片段的发音，跟我以前学过虫降术阴咒中的重合，我猜测应该就是一种虫降经咒。引灵部分、控制部分、禁锢部分和加持部分都有，是个很完整的法门。”

“为什么有人把虫降术刻在墙壁上？”贝姆问。

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