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第224章（第2页）

走出皇宫，赵河才知道，京城已经被叛军围困。

受此事影响，他虽出了皇宫，却无法立刻离开京城，只能躲在五斋和尚为他准备的宅院里，一边适应新的身体，一边了解当今世界。

赵河很快得知，他的新身体来自他的孙子，已经成为成国最后一位皇帝的兴和帝赵煜。

更让赵河惊讶的是，五斋和尚竟然还活着，而且在禅宗的地位也变得举足轻重，被美誉为五斋尊者，与当年那个被排挤到京城为凡人皇帝看家护院的落魄和尚不可同日而语。

不等赵河把这些事情消化干净，他便发现新朝的皇帝竟然是嫁过人的，而且所嫁之人——庆阳伯府的三少爷欧阳——极有可能就是他在寻找的檐哥儿。

无论从哪个角度来看，欧阳都像极了他的檐哥儿，只可惜，自打这位皇夫被新朝的皇帝接回京城，便极少离开皇宫，更别说在宫外抛头露面了。

为了确认欧阳的身份，赵河不顾禅宗弟子的催促，执意在京城滞留了数月。

功夫不费有心人，赵河终是等到了机会，目睹了欧阳的真容，也就此认定，那就是欧檐，他心心念念的檐哥儿！

容貌可以改变，但气质和气度却很难改变，还有那撇一下嘴、挑一下眉都能让人恨得牙根发痒的表情仪态，更是旁人模仿不来！

赵河顿时放下心来，命人将装有花笺的漆盒给这位皇夫送了过去，然后便在禅宗弟子的护送下，离开京城，前往禅宗，与五斋和尚相见。

第160章另辟蹊径

赵河与五斋和尚的协议并没有因为赵河的复活而结束，相反，这只是另一个协议的开始。

离开京城之后，赵河在禅宗弟子的引领下，见到了已经须眉苍白的五斋和尚，与他就后续事宜展开商议，

后续，这是赵河与五斋和尚全都想要得到的。

虽然赵河告诉欧阳，长生对他的诱惑早已超过荣华富贵和帝王权威，但长生只是一种美好的理想，荣华富贵和权力才是可以掌控的现实。

在享受过一言九鼎、至高无上的权力之后，赵河虽没了在比当年更加严峻且又严苛的环境下重来一次的兴致，但若是有人把权力送到他的手边，他也一样会伸手将其握紧。

早在赵河离开人世之前，他就已经为复生之后的事情做好了安排，培养了一支只效忠于他的死士军团。当他去世之后，这支军团也没有解散消失，而是蛰伏起来，潜藏于民间，悄无声息地孕育后代，收养孤儿，将这些孩子抚养长大，然后教授武艺，灌输忠心，确保他们的皇帝陛下死而复生之后，不会无人可用。

与五斋和尚见面之后，赵河便取出自己从宫中带出来的信物，将这些蛰伏的死士后代召集起来，又从五斋和尚的手里调用了一部分禅宗弟子，为他与五斋和尚的下一步合作展开布局。

赵河想要的后续是再一次掌握住在人世间呼风唤雨、随心所欲的权力。

而五斋和尚想要的后续则是在禅宗失去对新朝的掌控之后，另辟蹊径，通过重新扶植新的凡人势力，避开与道宗之间的利益纷争，进而将禅宗的影响扎根于民间，使禅宗可以广收信徒，吸纳信仰之力，最终实现以信仰之力取代灵力的宏伟目标。

虽然五斋和尚是受到同门之人的排挤，这才被迫来到京城，做了凡人皇帝的结界法师，但也因祸得福，因此开了眼界——当五斋和尚的师兄弟们还在宗门里做着成佛美梦的时候，五斋和尚已经意识到灵力匮乏的末法时代里，修者将要面对怎样的危机。

天地间的灵气正在日渐稀薄，而且终将消散，消失，到那时，通过灵气转化为灵力来增加自身修为的修者也将不复存在。

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