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第三百八十九章 血泌（第2页）

这批茶碗太多，任谁看到这么多成套的十二花神杯茶碗，也不会认为是好东西，所以他只拿出一个茶碗，用来钓鱼。

其实他没有想到，他还真钓上来一条大鱼，金三就是冲着他这批茶碗来的，不过金三更谨慎，这些古玩行的老油子，每一个都是人精，如果金三直接说想要买他的茶杯，那肯定要引起摊主的注意，就算摊主不认为这是真的，也要被他大宰一次。

现在金三却有机会，直接把这里的所有东西全都买下。

这样，这批花神杯，就可以被金三完全收入囊中。

金三之所以说话那么满，也就是在这里等着那摊主呢！

这摊主在潘家园混迹多年，自然不会没有一件压手的东西，就算他没有，旁边摊位上的那些人，也会让他有一件东西来让金三输的，所以，金三不怕买不到他的东西。

这摊主却没有金三想的那么不堪，他还真从箱子里掏出来了好东西。

那是一个皮袋子，皮袋子只有巴掌大小，里面圆滚滚的装了两个如鸡蛋大小的东西。

摊主老林，打来皮袋子，直接把两个圆形东西倒入了摊子上。

这是一对搓揉着玩的暗绿色和田玉福寿球，不过这对和田玉福寿球的内部，却布满了赤红色的血丝，让这对福寿球看起来诡异非常。

“这上面是血泌？”

“和田玉？”

“超过一万元有余。”

“何止是一万，我看十万也不多。”

这次金三是真的傻眼了，他真没想到，这么一个小摊上，还能碰到这种宝贝，此时，他的心思全部集中在了这两个小小的玉球上，早把那些茶碗忘到脑后了。

他能够清晰的感觉到，这对玉球上的浓厚煞气，而玉球内部的赤红色血丝，更是让金三心惊，这种泌色，可不是普通古墓能够形成的。

沁色，是古玉中特有的一种天然物质与玉本身，经历千百年发生变化所表现出来的状态。

自晋朝起人们对其已有相当的认识。

清朝《玉记》一书中，对何种物质沁入玉中，会产生怎样的变化做了详细说明。

有黄土沁者其色黄，名曰坩黄;有受靛青沁者其色蓝，名曰坩青;有受石灰沁者其色红，名曰孩儿面;有受水银沁者其色黑，名曰纯漆黑;有受血沁者其色赤，名曰枣皮红;有受铜沁者其色绿，名曰鹦哥绿。

此外，杂色甚多，有朱砂红、鸡血红、棕毛紫……，总名之曰十三彩。

古往今来对古物稍微有所认知的人，都知道民间流传“血沁”这种说法。

关于“血沁”传说历来已久，并附着很多奇异事件使其披上神秘的外纱，诡秘无比神乎其神，很多人将红色沁称为血沁，这是人或动物的血液中铁离子渗入玉中所致。

但这种血泌，一般都是很小的一部分，而要形成像这两个玉球那么浓厚的泌色，是绝对不简单的。

现在这一对暗绿色的玉球，在金三的感知之下，其内部，已经完全被交织在一起的赤红色血丝布满，这样的泌色，只有把这对玉球长时间沁泡在大量血液之中，才会形成。

但这样的形成条件，在古代，就算是人为，也是很难形成的。

虽然玉的硬度不大，容易入沁，但要形成这两个玉球这么的血泌，却不简单，这需要大量血液。

血液在人体比例为7%—8%其中水分就含有80%。也就意味着50公斤的一位成年人，有8斤血液而血只有1.6斤。

同样道理适合于那些作为祭祀品的猪牛羊身上，其次，中国古代墓葬都是将陪葬坑，祭祀坑和主墓分开的，猪牛羊作为动物祭祀能和玉器珠宝青铜这样的东西放在一起吗？

所以，这对玉球上的泌色，肯定是人血造成的，一个墓也就一个主人，顶多是夫妻合葬的墓，3.2斤的在死亡状态下的人血，可以沁红硬度极大的玉器？

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