换句话说,就算有了儒学,该不孝顺的还是不孝顺。
世上不学儒家思想的人有的是,但照样孝顺,但孝顺归孝顺,孝顺不代表就一定要愚忠愚孝,像只狗一样的没有尊严。
世上学儒学的儒生也有的是,不孝顺的也比比皆是。
不要以为中华民族的孝道,是儒家赐予的,其实,完全是放屁,没有儒家,炎黄子孙照样有孝道存在。
就像外国一样,外国不学儒术,还不是照样孝顺父母?
而且,人家外国人的孩子,也没有对父母三拜九叩,像一只狗一样的活着,而是跟父母就好似朋友一样的亲,甚至都直呼父母的名字,但对父母不见得就比中国人差。
而中国则不同了,就因为儒家制定的所谓文明礼仪,致使父母和儿女之间,隔着重重大山,亲反而不亲,近反而不近,让儿女无法跟父母亲近,始终隔着距离,否则那就是越礼,在儿女的心里,父母就是阎罗王,有一种畏惧感,这样难道就好吗?比的上人家外国人的家庭吗?
孔孟之道,也许本意是好的,但却无形中成了封建帝王的鹰犬,这就是所谓的好心做缺德事吧。
而圣人的最可恨之处就在于他们总是'自以为是',总以为他们所有的一切言行就是对的,凡是违反他们所说,那就是错的,于是乎,儒家弟子,就怂恿汉武帝独尊儒术,罢黜百家,儒家何其的自私!何其的霸道!
仁义在那里?
礼智又在何处?
这些所谓的儒生们,都是一群伪君子,嘴上忠孝节义,其实,都是一群唯利是图,不忠不义的小人,都是一群道貌岸然的伪君子罢了!
陶闲最鄙视的就是这些酸儒,现在,眼前又是这些讨厌的酸儒,表面上看去,孟母相当的伟大,但将两个儿子教育的就像狗一样,其实,这何尝不是独裁和霸道?
试问,这银子不是偷,不是抢的,是别人给的借宿伙食费,就算收下,这又有什么不可?
这不过就是做生意罢了,人跟人之间,本就是一场利益的交涉,什么所谓的朋友,第一面,又算什么朋友?
陶闲冷笑着,这时,孟刚将银子捧着,跌跌撞撞到了陶闲的面前,道:"陶大哥,对……对不起,这银子俺不能收,俺娘说了……俺……"
陶闲一摆手,道:"你不必说了,我已经都听见了,这银子我既然出手给了,就不会收回。"
陶闲走上几步,道:"老人家请了。"
孟母赶紧赔笑道:"非常抱歉,各位朋友对不住,犬子不懂事,那有问朋友要金银的,还要这么多,实在是太不多了,老身教子无方,惭愧。"
陶闲心中冷笑,这个世界就是这么奇怪,自己的儿子不叫儿子,要称犬子,以示谦虚,其实,虚伪透顶!
陶闲真想问一句,既然你的儿子是犬子,那你就是犬母了,犬者,狗也,原来你们不是人,而是狗变得妖精啊。
但一见这满头银发,满脸皱纹,满面慈祥的孟母,不仅心软了,说不出口了。
陶闲的讨人嫌,其实也是分场合和人的,这若是年轻人这么说,他定然会一言刺破对方的虚伪,让对方无地自容,可是这老太婆,陶闲实在不忍心这么做。
陶闲道:"等一下,咱们先搞明白几件事,第一,这银子不是你儿子要得,是我给的,第二,我们不是你们的朋友,而且,也不打算做你们的朋友,第三,既然不是朋友,借宿吃饭,总是要钱的,我们一共五十个人,这点银子给的不多,来人,再拿三十两银子来!"
王霖儿笑嘻嘻的从包袱里拿出了三锭十两重的白银,笑眯眯的递给了陶闲。
陶闲将银子塞给了孟刚,道:"这些银子你收下。"
"不不……"孟刚赶忙道:"俺不能收!"
陶闲冷笑道:"你且收下,我还有话说。"
陶闲将银子塞给了孟刚,孟刚尴尬无比,望着母亲请母亲示下。
孟母脸一沉,道:"朋友,你这是什么意思?难道小看我们庄稼人,以为我们是见钱眼开的人吗?"
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