就像上次跟江郎动手,完全可以先以奔雷身法躲避江郎的攻击,而后用石遁仙术凭空消失,或者以摄空仙术猛然拉近距离,出其不意攻其不备的出手拍灯!
“啪!”
钉住了。
那接下来,自已就完全可以为所欲为了啊?
神祇们钉魂,都是凭借神器进行远攻,而且是视之为辅助手段,从未想过把钉魂术运用到贴身近攻上,或是把它当做致命的攻击手段。毕竟,对手孱弱的话,远攻就足够了,对手若是太强,他们没有身法上的优势,就算是想近攻也近不了……
大城隍悄悄对陈泰清说道:“太守,你也该管管你这儿子了。他拍的可是你的幽灯,幽灯是主控魂魄存亡的啊!幸好有我在,要不然,你的两盏幽灯被他全拍灭,亮不起来,可是要变行尸走肉了。”
陈泰清听的大惊失色,继而怒从心头起,恶向胆边生,倒提铁剑满院子追杀陈义山——
“小畜生,居然学会弑父了?!”
“冤枉啊,儿子就是试试新学的本事。”
“试本事?那你朝自已身上试啊!”
“灯在肩头稍往后处,我自已看不见自已的啊。”
“混账玩意,那也没有像你这样这坑爹的!不知道怎么点亮,也敢拍老子的灯?!”
“……”
大城隍心满意足的看了一段打戏,又顺走一颗仙桃,优哉游哉去了。
是夜,陈义山哀嚎连连。
无垢道长也哀嚎连连。
第206章托梦与分魂
陈泰清的毒打是从来不会限制住陈义山不断探索的脚步的。
神谕术简单上手,拘神术与钉魂术同步试炼,前后不过数天时间,陈义山都已熟练掌握,但唯独托梦术,有些费周章。
此术其实并不复杂,它跟神谕术一样,是神祇们的常规术法之一,而且也是联络手段。
只不过,神谕术是用于神与神之间的联络上,托梦术则是用在神与人之间的联络上。
简而言之,就是神祇以魂念入人类的梦,跟人类聊天,表达诉求,或传达指令。
那为什么有话不当面讲呢?
呵呵,毕竟神祇们是要讲逼格的,哪怕是塘主这种池塘里的小神也知道对信民要保持神秘感,要玄之又玄才能强化神权。
所以,通常情况下,神祇们与凡夫俗子沟通,要么是附着于神塑显灵,要么是半夜三更入梦,如此方显得神秘且高贵。
更何况,神祇也是有私欲的,当神祇们想做一些不大好摆在台面上来说的私事时,也会选择用托梦的方式告诉自已的信民,假手于信民去完成。
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