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第191章 道德本质（第1页）

石中观想参详《道德经》，圣人老子在第五十一章中为修者阐述了“道”是万物之源，它生成了万事万物，是万物存在和展的根本。

而“德”则是“道”在人世间的具体作用，它畜养万物，使万物得以生长、育、成熟。道与德共同构成了完整的“道德”体系，是万物尊崇和弥足珍贵的持象。

老子强调，万物之所以能够生长和展，是因为它们顺应了客观的自然规律，也就是“道”。

因此，修者应该尊重自然，遵循规律，不强行干预万物的生长繁衍。这一思想在现代社会中同样具有重要意义，提醒所有人，在处理人与自然的关系时，要保持敬畏之心，遵循生态平衡的天道原则。

“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”这是老子对“德”的最高赞誉。玄德一词，体现了一种无私奉献、不居功自傲、不主宰控制的精神境界。

在现实生活中，修者应该学习这种玄德精神，父母对子女有爱，无私付出却不图回报。老师教育学生友爱，默默奉献不恃功自傲。众生皆以玄德之心对待他人和社会事物，便能让众生的内心更加平静和充实。

老子提倡“无为而治”，即不强制干涉万物，让其自由展。这一思想启示修者，在生活和工作中，应避免过地度干预和控制，顺应事物的本性和展规律，不过多掺杂个人私欲和主观意志。只有这样，才能达到“无为而无不为”的效果，实现真正的和谐共生与繁荣昌盛。

圣人老子希望能够以慈母德范治世，宽容涵纳纷纭各异的各类存在，谋求“莫之命而常自然”的尊贵。

这对于现代社会，同样具有重要的启示意义，提醒人们在治理国家和社会时，要尊重民意，顺应民心，以道德为准则，实现真正的长治久安。

《道德经》第五十一章曰：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。”

其中意义是“万物都是由道所生成，又有恩德去蓄养，化育为物形态，得势而成长。

所以万物没有不敬畏大道、不珍惜恩德的！大道的可敬和恩德的可贵，在于他不是情动一时、令出一时，乃是自然而然、永恒如此。

所以说，道生出万物，又以恩德去蓄养，使它们成长育，给它们平安稳定，对它们抚爱保护。

然而他这样创造养育的恩德，道却不强行占有，他这样无所不为却不自恃己功，他是万物之主，却不任意宰制剥夺，这真是深不可测的无私恩德啊!

话说时空长河里，大东方地界，民间故事有流传。曾经有个姓柳名万全的大财主。这柳万全成天就板着一张“牛肉”脸，看谁都像是坏蛋，瞅谁都像是仇人！

这也不能怪他！乃是因他心病所致。俗话说“火子没有落在自己的脚背上，自不知道疼”。他唯一的儿子柳金宝在三岁那年被骗子给拐走了！柳家官也报了，也派家人四处寻了！可都过去十年了！他儿子至今仍杳无音讯，如石沉大海！你说怎么让他开心得起来呢！?

这一天，柳万全正在房间里长吁短叹，一个下人来报，说是街上来了个卖艺的瞎子，这个瞎子很特别，既不唱曲，也不算命，用他的话说就是只做个游戏。

柳万全觉得很可笑，问下人道：“你和瞎子做甚游戏？”下人回答：“他的游戏很简单，就是摸人的后脑勺，只一摸，就能知道人家的生辰八字。更绝的是，他能在一堆人中，摸出谁和谁是一家人，谁是谁的孩子。”

柳万全听到这，立刻惊起，迫不及待地说：“快，快，快把他给我叫来!”

下人领命，不一会儿，便领着一个五十多岁的瞎子进门来。这瞎子看上去面容枯瘦，眼睛凹陷，尤其引人注目的是他的一双手，那双手软绵绵的，像没长骨头似的。

柳万全就想“这样的一双手，怎么能摸骨呢！？”那瞎子似乎猜出了柳万全的心思，开口说道：“老爷，这只是做个游戏而已，你要想玩，那就试上一试，你若不想玩，我这就走人便是。”说完，他转身就要走。

柳万全急忙拦住了瞎子，说道：“先生先别急着走，柳某人不是不相信先生，只是觉得太过奇异，不敢信真罢了！却不知先去可肯先行展露一二，也好叫人心服口服”。

瞎子闻言，点头同意，刘万全便让他先给一个下人摸摸骨。那下人在一条木凳子上坐下，只见瞎子刚才还软绵绵的一双手，一放到那下人的后脑勺上，立即就变得刚硬无比，他用拇指和中指一按一捏，便是说道：“此人四十二岁，卯兔年六月二十三日亥时生，不知我说得对与不对?”那下人一听，立即脸色大变，惊呼道：“老爷，他说得是毫厘不差呀！”柳万全又叫来几个下人，让瞎子逐一摸过，竟无一说错。

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见此，柳万全点头说道：“先生，听说你还能摸出谁和谁是一家人，那我们再试一二可好？”他不待瞎子回答，便是吩咐道:“来呀！去把全体下人和家眷都叫到这儿来。”

很快，柳家四十多名下人和家眷都到齐了！乌央央竟有三百余人，柳万全没让他们挨家挨户站一起，而是混杂着在院中站成几排，男人和女人各自为队，背靠背地站着，中间留一条通道。

柳万全见下人们站好了！便是一声“开始”话音落，瞎子已经伸出手来，只见他如蜻蜓点水一般，快地一按一点，将下人以及家眷，左一拨拉右一拉拨，也就眨眼的工夫，三百余男女老少，竟是就全分了个清清楚楚。

再一看，有的是三口之家，有的是两个孩子，其中还有十几名单身的，三百余人，四十几个家庭人口竟然分得丝毫不差。没有一人弄错。

在场的人具皆是惊得目瞪口呆，惊其为天人！柳万全见了，大声喝彩道：“好！好一个神魔先生！”

柳万全让下人们都退了下去，便关紧了房门，独自与瞎子留在房中。他让瞎子落坐，自站着问那瞎子道：“神魔先生，不知你是怎么摸出，谁和谁是一家人的！？”

瞎子微笑着回道：“说来其实也很简单，一个人身上的骨骼，记录着他的年龄，性格，生活规律，饮食习惯等等信息，有着属于他自己的独特之处，夫妻俩个一起生活，吃住皆一同，天长日久间，很多习惯也就互相一同了！所以在他们的骨骼之中，便你中有我，我中有你。子女秉承了其爹娘的生命与生活习性，他们的骨骼之中，自然也有了其自家爹娘的某些元素。掌握了这些个自然形成的规律，就不难摸出来了！”

柳万全闻听瞎子之言，顿时是心悦诚服，他拿出早已准备好的百两银子，递交到瞎子手中。瞎子用手指夹起一块碎银子，说了声“此便足够了！”。

拿了碎银，放下剩余银两，瞎子正要起身离去，柳万全忙说道：“先生请慢，我还有一事相求。”接着，他就把十年前，自己丢失儿子的事情说了一遍。

瞎子听他说完，便道：“如若你儿子在面前，让我摸骨辨认，这不是什么难事，可茫茫人海，我总不能见一个小孩就拉过来摸一摸吧！？”

柳万全却没有回答瞎子的话，只是吩咐门外的下人“去把夫人请了过来。”瞎子摸了柳万全和他夫人的头骨，随即就报出了两人的生辰八字，柳万全听了，连连点头，称赞不已。

接着，柳万全又屏退下人，亲自引路，带着瞎子，七拐八拐，像走迷宫一样，走了很多路，才来到他家后院一个隐蔽的小房子前。他打开房门说道：“这屋里有些孩子，都是我从街上捡回来的孤儿，你且摸一摸，这其中是否有我的儿子。”

小房子里一共有十二个小男孩，一个个面容呆滞，不苟言笑，似乎都不正常。

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