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第456章 土皇上述职（第2页）

南交口行省原来就没有在大明的版图之内，官府的管理也没有到达那里，对于这种海外领土我们的原则就是大明的利益，利益重大的我们要设法占领，否则就不必过于强求。

因此，在我们的打算中，日后南交口的地位是个未定之数，就是说它有可能成为像琉球那样的属国而脱离大明的版图，只要对于大明无害，这也是允许的。一个管束有困难的行省，还不如一个附属于大明的属国更好一些。

这个原本可有可无的行省现在却必须要坚持拿到手里了，为什么呢？这就是如何给热河、外蒙古，西疆等等的省份做榜样了，如果南交口变为独立的属国，就立了一个坏榜样，别人也会跟着学，外蒙古独立出去行吗？绝对不行，不为别的，就是为了国家安全，蒙古要是独立了，这个麻烦就大了。

我的犹豫就在于：原本不想要的东西，现在不管好坏都要捡起来，这可不见得是好事，开疆扩土也要看条件，也要权衡国家的利弊，土地不是越多越好的。”

朱万化的这一番长篇大论的确是这些官员们没有想到的，督军大人的心思，考虑的事情还是久远一些，看的更明白。

其实更深一层的意思，朱万化不好说，说了也没人能理解，那就是朱万化总是想方设法，不能让交口省统一。今天能统一为一个省，明天就可能是独立的国家，历史的大潮谁也无法预测。割除一块给郑芝龙是好事，收回来就没戏了。

在明代，人们对于国土疆域的概念是模糊的，不像现代，国境线要画得分毫不差，寸土必争。

比如说，现代的越南这块地方，历史上好几次并入中国的版图，设行省，或者郡府，派官吏。但是大明朝廷总是希望他们有一位有权威的国王，自己治理，做属国就行了，甚至出兵帮助他们的国王平定地方。再比如，吕宋（菲律宾）就曾经要求作为行省并入中国版图，大明的朝廷也是不要。

即便是清末民初，到了现代，革命志士们不是也喊过：“驱逐鞑虏，恢复中华”吗？这一句革命口号就把东北四省（热河、辽宁、吉林、黑龙江）的广袤国土看成外国地盘给丢掉了。

“驱逐鞑虏，恢复中华”这句话，说白了就是：“把满清赶回东北的“满洲国”去，咱们在中原大地建立民国。”这个意思现代人绝对不能接受的。

看看辛亥革命打出来的旗子，那是九个角十八星，也叫“铁血十八星旗”。九角代表中华九州，十八星代表十八个省。我们有点耐心，把这十八个省列出来：

河北、山东、河南、山西、陕西、四川、湖北、湖南、安徽、江苏、浙江、江西、福建、广东、广西、云南、贵州、台湾。

不但把东北四省丢了，西康、西藏、青海、甘肃、宁夏、新疆、绥远、察哈尔、外蒙古，一共十三个省统统的丢掉了！整整丢掉半个中国，这可是比他们骂袁世凯向“二十一条”妥协严重多了。真要较真的说，袁世凯比民国的大佬们更“爱国”！

注：二十一条是日本强迫中国政府承认其在东北、山东半岛、湖北汉冶萍获取的非法利益。（详细的罗列需要数千字）

这就是说，辛亥革命的革命者是狭隘的汉民族的民族主义者，在他们的眼里只有中原大地是中国，云南、贵州这种少数民族聚集区大概也是可有可无的。

我说这些事情不是谴责谁，是要说，疆土观念是逐步形成的，现代那种分毫不差的边界观念，在历史人物的心中很模糊。

南交口本来就不在版图，所以朱万化没打算要的观点是不会受到大明官员的反对。这要是放到现代，朱万化讲这个话就有问题了，听者起码心中不舒服，闹不好会群起而攻之。现代人的民族情结可是不得了，那就不知道还要费都少口舌才能说清楚。

朱万化对于形势的分析，对于国力的评价还是中肯的，为了大明的国家利益，对这些独立王国的山大王们就要利用，也要管束、规范。对此，这些官员们还是认可的，他们也佩服督军大人的洞察力。

（朱万化对待海外土地的观点，我们以前说的不少，在多说就重复了，作者也要对得起读者的银子。）

因此，在二三月间，联省衙门就陆续的发出政令，招祖大寿、吴襄、阚岱、马守应、郑芝龙到开封述职。

预知后事如何，且听下回分解。

---第456章完---

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