我只知道,姑姑的闺蜜身边也有九个孩子,跟我们一般大,都是龙族的纯种后代,看上去很厉害的样子。
就在我打量他们的时候,有一龙与我对上了视线,他长得真好看,黝黑的瞳孔,显得深邃且迷人,我不禁红了脸颊,移开了视线。
我知道他,他是烛龙,又叫烛九阴。
先秦时期《山海经·大荒北经》记载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。”
《山海经·海外北经》记载:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风。身长千里。在无?之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”
郭璞注“烛阴”时认为烛龙与烛阴乃是同一物:“烛龙也,是烛九阴,因名云。”
又引《诗含神雾》注:“天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中。”
战国时期《楚辞·天问》云:“日安不到,烛龙何照?”
《楚辞·大招》云:“魂乎无北!北有寒山,逴龙赩只。”
西汉《淮南子·地形训》记载:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”
东汉《楚辞章句》注《楚辞·天问》云:“天西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之也。”
南朝梁《昭明文选》引《思玄赋》云:“烛龙令执炬兮,过钟山而中休。”
北宋《太平御览》卷九引《括地图》云:“钟山之神名烛龙,视为昼,眠为夜,吹为冬,嘘为夏,息为风。”
卷三十八又引《玄中记》云:“北方有钟山焉,山上有石如人,左目为日,右目为月,开左目为昼,开右目为夜,开口为春夏,闭口为秋冬。”
《楚辞补注》注“逴龙”云:“逴音卓,远也。疑此逴龙即烛龙也。”
明代《使琉球录》记载:“仙瀛……长照烛龙膏”
清代《龙经》云:“烛龙亦曰烛阴,蛇身人面。”
《癸巳存稿》记载:“烛龙即日之名。”
总而言之,在人类的记载中,烛龙是神的存在,非常之厉害。我不否认烛龙厉害,可是人面蛇身,怎么听着那么的渗人呢?
虽说他是真的很帅,可一旦想到人类记载中烛龙的模样,我就接受无能,还是敬而远之好了。
姑姑的闺蜜叫灵栀,感觉她对我们很是好奇,那眼神看着我们都在光,不知道为何。
对了,姑姑的名字很好听,叫仙樱,据说有很多的追求者,从小到大我见过很多,可姑姑都一一拒绝了,在我的认知中,姑姑并非担忧人与仙的寿命不等之人,定是另有原因,只是姑姑一直不愿意说。
姑姑和灵栀姑姑再说悄悄话,我没有去听,大哥离得近,到时候问大哥就好了。
不过,我总觉得姑姑似乎不太喜欢灵栀姑姑养得几条龙,因为姑姑看向他们的眼神里,尽是嫌弃,到底为什么呢?
算了,反正与我无关,我呢,还是专心写我的书就好了。哦,我成了一名作家,我非常喜欢写作,姑姑都夸我写得好呢!
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