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第37章（第1页）

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苏洛也发现了这一点，转头看向司夜，“北迦教会的人也来过这里吗？……”

“不。”司夜肯定地摇了摇头，“北迦不会放任这样的遗迹流落在外，用他们的教义来说，这毕竟算是女神的「遗物」之一，就算搬不走，起码也会把这里变成圣地。”

更有可能是祭坛原本就有两座，森林里的那个是为了封印「魔君之瞳」建造的，而地下的这一片才是真正的圣战遗迹。胧月森林自古就有创世纪古战场的传说，司夜原以为遗迹已经在漫长的时间里消失殆尽，只留下那座光秃秃的祭坛，没想到湖底会另有乾坤。

两人一同走向了祭坛，站在祭坛中央，整个空间的壁画都尽收眼底，可以看清上面的每一个细节，而正上方的战场就显得格外真实而清晰，看得久了甚至会让人产生身临其境的错觉。

苏洛的视线再次落在壁画里，早在解释晨曦女神与北迦教会来历的时候司夜就提到过创世纪，据说那是距今三万年多年前的史前文明，也被称为属于神明的时代，关于圣明魔君以及晨曦女神的传说都来自于此，还有奥拉兽族信仰的兽神们也都属于创世纪。

这个辉煌的神代文明毁于一场大战，也就是司夜口中的「圣战」，晨曦女神在这场战役中手刃了邪恶之源的魔君，自己也元气大伤，灵魂流落至异世界，而库恩特蓝大陆更是在这场战争中分裂，变成了如今的五境之局。

这里的分裂并不单指势力格局，事实上圣战之后的世界几近崩坏，原有的人类文明也随之消失，库恩特蓝大陆自中部断裂一分为二，自然元素在强烈的魔力波动下凝聚重组，形成了如今寒冷的北境，温暖的西境，炎热的南境，以及最不可思议的……漂浮在空中的东境。

当初苏洛听到这一段的时候直咂舌，一场战争能打到大陆分裂甚至浮到空中，也只有真正意义上的神仙打架才能做到了。司夜对此不置可否，学界最初也认为神代不过是夸张的传说，但随后发现的创世纪预言圣碑却彻底推翻了这一点，仅是对神代铭文的研究便让人类文明突飞猛进，进入了以魔法科技为代表的「魔法纪」时代，如果创世纪中真的有人已经彻底掌握了铭文技术，能够以一己之力开启异世界之门，创造新的种族，那的确已经足以被视为神明。

只可惜因铭文魔法而起飞的人类科技没能敌得过自身的贪婪，「魔法纪」最终毁在了争夺资源的百年战争中，距离现在已经过去了千年，经历文明第二次毁灭的人们艰难地生存了下来，才有了如今的世界。

想到这里，苏洛忍不住在心里叹了一声，敛了敛神继续研究壁画上的细节。根据创世纪预言圣碑中流传最广的内容来看，神代最著名的传说就是圣明魔君了，据说那时候的世界分为两方阵营，分别被仁慈善良的圣明与残忍邪恶的魔君所统治，听上去有点像老套的光明神与黑暗神的故事，最终的结局当然是象征光明与正义的一方战胜了邪恶，而晨曦女神就是那场战役的关键。

不过就结果而言，苏洛觉得比起战胜更像是惨胜，毕竟圣明一方也付出了惨痛的代价，直接导致文明湮灭，只留下一些零星的遗迹证明着他们曾经的存在。

苏洛看向了离她最近的岩壁，壁画上的内容与传说并没有出入，仔细看的话白色系那方的生活的确要优渥很多，处处可见衣着得体，形态优雅的人们聚在一起谈话用餐的画面，背景也大多是白色建筑林立的宏伟城市；相比之下另一边暗色系那方的民众就悲惨得多了，荒野外都是凶暴的魔兽，哪怕在城内的生活也没好到哪去，遍布着衣不遮体的人们与随之滋生的犯罪。

苏洛微微蹙起眉，画面之中的白色阵营像个没有一丝阴暗的理想乡，而暗色那边则成了人人都在挣扎求存的地狱。如果只是描绘神迹与幻想，这样的表达手法尚且可行，但这幅壁画上分明在画两边民众的日常生活，就显得有些故意了，让人怀疑这多半是白色阵营的人留下的遗迹。

她一边思考着，目光逐渐往上，双方领民的种类也变得更加丰富，除了数量最多的人类之外，还能看见许多形态各异的种族，苏洛找到了许多体型巨大的兽类，无一不是气势磅礴，身边都围着跪拜的族人，应该就是远古的奥拉兽神们了。

其中她看到了像是炎狼的种族，有着火红狼耳与尾巴的族人们都在向一个面容威严首领模样的人行礼，而那人身后站着一头真正的炎狼，个头比银还要巨大，熊熊燃烧的火焰是它的皮毛，脚下踏过的每一步都灼烧得大地寸草不生。

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