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第七十五章我明明放在那里的那么大一笔租赋哪去了（第1页）

第77章我明明放在那里的，那么大一笔租赋，哪去了？

孙策之所以提出以人为本的理念，最重要的原因就是北部郡县实在是缺人啊。

由于地广人稀，北部豪强们的部曲已经开始纷纷出离，去经营属于自己的田亩了。

诸夏骨子里的自耕农情节真的是永远无法低估！

就连大量后世现代人，嘴上骂着农经济的局限性，身体也很诚实的选择信奉农经济。

必须得承认，朱元璋的思维模式，是诸夏已经刻在骨子里的烙印。

大部分人还是觉得有属于自己的百亩良田，有一家数口，过安稳日子，田园牧歌，就是人间最极致的享受。

这种生活简直美得让后世现代人都觉得完美，大同下，封建时代的理想社会不就应该这样吗？

所以有文青近乎歇斯底里的推崇这种抑制兼并的模式。

可唯一无法解决的问题就是，这种理想的生活模式，他无法维持下去。

不论是人口增加，还是灾瘟疫，都会导致这种理想模式，遭遇现实的痛击。紧接着就是土地兼并，矛盾锐利，然后大规模战争，人口锐减，最后王朝新建，再均田授田，百姓怡然自乐的再进入田园牧歌，农经济。

中原历代王朝几乎是把这个流程走了无数遍了，后世人都快把这一套背的滚瓜烂熟了。

就这套经济模式有多不靠谱，这还处于乱世，豪强就开始巧取豪夺百姓手中良田。

现实就是去开垦荒田，完全不如去抢占已经开发好的良田方便。

尤其是最近一段时间，由于部曲的离散，豪强与民之间又陷入了一段纠缠、反复。

豪强手中人手愈发有限，他们优先还是将精力放在了现有的良田上。

豪强们也并不蠢，他们甚至比绝大部分后世普通人更聪明，后世人那是嘴上理论派，嘴上着要作大蛋糕，一到行动中，就只想着怎么守着现有的一亩三分地。就想给每个人均田，禁止土地流通，任何人都禁止占有过多良田。至于荒田分完了怎么办，那自然是两手一拍，国家理所当然的进入土地兼并状态。与我何干焉？错又不在我，错全在荒田没有了。要是有足够多的荒田可以分，不就没有土地兼并了？

而豪强们比这些普通人强的一点，就在于他们清楚，只靠跟百姓抢存田，要不了多久就进入极限了。所以豪强们一般都是做两手准备，左手收购自由流通的土地，右手组织部曲去开垦新田。历史上南方开发出来，大宋的庄主、员外们是出了大力气的。

而如今孙郎治下，不立田制，如果能有充足的人力，豪强们绝对不吝组织人手、器械去开垦更多的土地，为家族积蓄产业，创造更多财富。

所以在整个吴郡北部，尤其是吴县、无锡等靠近太湖的地区，一时间甚至有点陷入抢人生产的氛围。

而且真的是人心厌战，民心思安。上至豪强世家，下到百姓黔首，都希望战乱赶紧平定下来，恢复人口，去耕种这庞大的待垦之地。

此时以人为本，最通俗，直接的解试就是我们需要人！需要庞大的人口！

但偏偏此时人力是北部郡县最不足的，北部百姓需要组成家庭、宗族，去经营自己的自耕农生活。

豪强们部曲又陆续出离，或开垦荒田，或租种官田，豪强们看着庞大的财富摆在眼前，却无人可用。若只是自己无能为力也就罢了，可眼见着有些大户宗族部曲众多，一个劲的带着部曲将肥沃膏腴之地，转变为自己族中良田。你发财了，而我没樱比我亏钱还难受！痛苦翻倍。

以这个形势，孙策刚提出以人为本，张纮就反应过来：“将军是打算将这些俘虏由北部郡县接纳？”

“确切的，是由吴县分置。”

吴县和乌程县是紧挨着的，吴县的各大族，要是听邻县有大量的无主客户，还不得抢疯了？

他们会第一时间跑过来跟这些人商谈客户契约之事，雇佣他们为自己垦田一岁。

（）;（）　　而韩晏则直接吓傻了，磕磕绊绊的道：“将……将军，某……某可能无法胜任这乌程县长一职，请……请将军另选贤能。”

韩晏是了解过郡府宣示的谕民之策的，他可绝对不傻，他才不信吴县的豪强过来招徕客户的时候，会那么本分，就只招无主的客户。他们就算再怎么克制，也会不可避免的沾亲带故，拉走一大批乌程县豪强所隐匿的部曲。

这明显就是孙郎在用吴县豪强对付乌程县豪强呢！用吴县豪强之财力、物力解除乌程县豪强的武装、部曲，将乌程县豪强隐匿的宾客变成吴县公开的客户。

孙郎真是霸道无比的好手段！可就是苦了这个乌程县的县君，要是压制不住本地豪强，那怕是又要闹起大量械斗、纠纷了。

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