等桑原提到谢玉可能精通,李清风引导术时,这马道长对谢玉的兴趣突然浓烈起来,然后又想到研讨会上他验证,这次研讨会中一个研讨小组给谢玉提供的,一门“二十七”导气术习练方法。
当时他对着从李清风引导术化出的,“二十七”式导气术,这种简单易练,虽然不能达高深境界,但颇为适合现代人的导气术,颇为兴趣的。
当然马道长对能化李清风引导术,为简化“二十七”式导气术的研究员也是很感兴趣,只是沈莹记得谢玉的话,一直说这是她小组共同研究的,马道长只好作罢。
但听到谢玉传授桑原棋圣是几天前传授他,李清风引导术,那还在谢玉提交“二十七”引导术之前,马道长立马有了猜测。
果然马道长问了谢玉,这“二十七”简化道家导气术,是不是谢玉所做时,谢玉当这桑原棋圣的面上,只能承认。
马道长面露喜色,但又神色黯然,没想到,不在道门还能有谢玉这种道门遗才,真为当年谢玉没有坚持下去可惜,不过是金子在哪里都发光,还好谢玉没有放弃自己。
随后这马道长开始考教谢玉的一些道门基本功,就是类似于道门做早课时,一些年长者对普通弟子的对道家经著的理解。
();() 这时谢玉手拿把纂,在龙虎山谢玉不知道和多少年长道门修士大德,交流过来,应付马道长可以说是游刃有余。
只是谢玉怕表现太过,只回答了些道门一些经著中的表面意思,没有加以延伸,不然会太奇怪的,很多东西不是谢玉这个年龄可以懂得的,毕竟人生经历也是个问题。
考教完毕,虽然有些表面,马道长对谢玉的总体回答还是比较满意的,而且我大概判断出谢玉在道门中算是内丹一派,这派以练气采气为主,能研读李清风引导术自然不在话下了。
后又马道长问谢玉本经,谢玉也没隐瞒,是“道德经”“黄帝阴符经”“周易参同契”。
马道长知道谢玉所修有近全真派的的意思,又问谢玉算是全真那一脉,谢玉只说是北宗,也就不再多说,其实问道这里,马道长就有些过分,但毕竟是现代社会也没那么多讲究了。
其实无论全真北宗还南宗全真派,都是炼己筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道五层。
只是北宗门在练神返虚时,先练性,出识神,南宗先练命,出真元,不过最终都是性命双修,出元神,化金丹。
主要还是谢玉在郭靖大侠那里时,受到全真派的的影响很大,不自觉的走这条路了,后来谢玉在龙虎山天师道时,那时道论研读还没那么精细,也没人发现谢玉居然是后事全真派的的门徒。
当然也有“黄天大法”,确实很有道家内丹学派的风格,众人也没看出谢玉的伎俩。
谢玉正在联想时,这桑原棋圣心思有点坏,要让马道长测试下谢玉功力。
谢玉有点不开心,“嘴遁”下就好,打架多伤元气,万一打伤,派出所找自己麻烦咋办。
可桑原棋圣不管着,特想看到两个有点功夫的修道之士练练,毕竟最近马保国大师太火了。
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