在处理完卫东这件事后,玄策控制下的五平县和山南县就迎来了短暂的平静。
内政方面玄策交给了苏文,五平县的安全玄策交给了张超,玄策带着李四镇守山南县。
玄策之所以会留在山南县而不是回到自己的大本营五平县,是因为在卫东的死信传开后,山南县顿时暗流涌动。
有不少卫东原来的部下,和一些山南县剩下的大家族混在了一起,竟然在山南县发起暴动。
虽然这场暴动立刻就被镇压了,但依然给山南县造成了不小的损失。
可能是学习玄策放火烧军营引起骚乱的方法,他们在暴动时也四处放火,烧毁了大量的山南城里的民房,大量的百姓无家可归。
给本就困难的山南县百姓沉重一击,这可以说是压死骆驼的最后一根稻草,现在不但山南县境内的乡村流民遍地,现在连县城也出现了大量无家可归,有饥寒交迫的人。
虽然玄策立刻派出军队维持秩序,并把参与动乱的大家族抄家灭族后,得到了大量的金钱和粮食,但依然不足以解决山南县的问题。
玄策也想过从五平县调粮食,可苏文却提出了不同意见。
五平县也没有安定多久,而且刚刚经历过两次战争,百姓也很困难,而且五平县的存粮也没有多少,根本没有办法帮助山南县解决问题。
玄策想想也对,自己不可能为了解决山南县的问题,就把五平县也拉下水。
就在玄策为如何解决山南县的问题而烦恼时,李四来告诉玄策山南县城附近的各个村里的百姓想要进城。
由于玄策刚刚穿越时也是一个想要进城,从而活下来的流民,十分能理解这些人的处境,虽然山南县城也不太平,但玄策依然让这些百姓进城。
但由于担心出现大规模动乱,玄策依然加强了山南县的兵力。
但玄策也想到了解决的办法,就是传说中的以工代赈。
由于山南县的流民一直接受救济,消耗了大量的粮食,还整日无所事事,就让流民里流传着各种各样的流言。
这时玄策就想起了当年在网络冲浪时,在无数穿越小说中知道的神奇政策以工代赈,当时玄策还好奇的去了解过相关知识。
史料记载中,以工代赈的实例最早出现在《晏子春秋》中,齐景公之时,‘饥,晏子请为民发粟,公不许,当为路寝之台,晏子令吏重其赁,远其兆,徐其日,而不趣。三年台成,而民振。
故上悦乎游,民足乎食。’晏子以‘以工代赈’的形式在为君王修筑好游乐场地的同时,饥民从中得到了救助的粮食,这是文献记载中工赈的最早实例。
‘以工代赈’思想在先秦时期管仲的思想中也有提及,如‘若岁凶旱水泆,民失本,则修宫室台榭,非丽其乐也,以平国筴也。
这就是后来所谓工赈的办法。
由于其具有‘一石三鸟’之效,在灾荒赈济或公共事务中具有节省政府财政支出,防止凶年流民、盗贼产生等好处,因此历代王朝也多采用这种办法。
如唐代李频任武功令,‘有六门堰廞废百五十年,方岁饥,频发官廥庸民浚渠,按故道厮水灌田,谷以大稔。
懿宗嘉之,赐绯衣银鱼,擢侍御史。
于是虽然山南县已经产生了流民,但毕竟还没有到达最坏的情况。
于是玄策立刻叫来苏文告知他这种想法,由于在大周王朝还没有人想过用这种方法解决流民问题,苏文对玄策也是惊为天人。
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