少徵道:“自从司马氏立国,中原阴阳颠倒,上下腐败,淫荡成风,人伦尽失,道德沦丧,英雄前头,竖子当道,巾帼身旁,站着伧夫。古之谓德也本,今之谓德为末,君子遭鄙夷,小人被推崇,这样的天下,救之何用?道家被迫转为道教才得以生存,不正说明这个中原已经无药可救了吗?”
寇谦之道:“正因为如此,才更需要我等同心戮力,挽大厦于将倾。”
少徵道:“剜肉补疮,只会适得其反,只有釜底抽薪,才能治标治本。”
廖朗道:“两百年前司马懿屠杀公孙氏,致使鬼方占据辽东,实力倍增,中原陷入炼狱。你鄙夷司马氏,但你现在的所作所为,与司马氏又有何区别?”
少徵道:“二位才学精深,应该知道,倘若一座城池的人口超过百万,其结果如何?”
寇谦之与廖朗噤口不言,他们不是不知道,而是不敢面对如此悲惨的事实。
少徵见二人不言,继续道:“一座城池所容纳之人口一旦超过百万,各种矛盾便会激化,要想让平城继续作为魏朝的京城,只有将人口控制在百万之下。如若不然,只得迁都。以此时魏朝的实力,若往南方迁都,对南方将会有致命威胁。这一点,是你们想看到的吗?”
廖朗道:“如此你们便可屠戮百姓吗?”
少徵道:“你放心,通过鬼方的帮助,我已对此次鼠疫进行了调整,越是卑劣愚蠢之人,越容易染上,而刚正明慧之人,不会受到影响。此次乃是尝试,如果可行,我将让此鼠疫遍布中原,到时候,便只剩下那些英雄智者。没有了小人愚者的阻碍,我们定能扫清妖氛,清平寰宇。”
寇谦之道:“人命关天关地,你可知你的所作所为,要害死多少人?”
少徵道:“除旧陈新,必然要付出极为惨重的代价。那些人活着只能玷污华夏文明,让天下一统的时机推迟。”
廖朗道:“你的所作所为,又何尝不是玷污华夏文明?”
少徵道:“我自知罪孽深重,等到我的目的达成,自会以死谢罪,以慰苍生。”
寇谦之道:“那你今日来的目的是什么?”
少徵道:“你痴谈三教合一,使得贵霜遗毒祸害华夏道统,枉为炎黄子孙,我今日前来,是要天下行道。”
寇谦之道:“现在佛教已在中原扎根,无法根除,三教合一,虽是无奈,却是必然。我等视拓跋焘为尊,并非是卖祖求荣,而是因为只有拓跋焘才能统一北方,使北方暂时安定,而将来统一中原的力量,也在北方,现在汉人的实力太过弱小,根本没有统一之机。”
死别道:“就算天下一统又如何,我们将刀架在皇帝的脖子上,这个天下还不是归我们鬼方统辖。”
廖朗道:“道家与道教,就算灰飞烟灭,也会阻止你们鬼方为祸中原。”
死别道:“道家显宗已亡,道家隐宗也死过一次,而这些都是儒家所害。你们难道不知谁才是真正的对手吗?”
寇谦之道:“但是在背后运筹的,却是神玄与你们。”
死别道:“诸子百家,为何单单儒家会被我们利用,而其他各家个个铁骨铮铮,生的坦荡,死的磊落?”
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