重生1983之黄金年代(梁园筑梦)最新章节_第二百三十七章物哀之美

第二百三十七章物哀之美（第1页）

1980年的9月，要说哪本书最火，非《情书》莫属，就连《暗算》都要排在后面。

要说有多火，看看燕京的信件邮寄增长数据就知道了。

明明都是同学或者朋友，住得也近，却选择写信，而信件的开头都是那句熟悉的，“你好吗？我很好。”

这部小说对文学青年的杀伤力不容小觑，虽然不至于被奉为圣经，却因为其中对生死的描绘含蓄优美，感而不伤，而大受欢迎。

如果说国人是因为小说题材新颖，写法独特等喜欢这部小说，那么在华的岛国人喜欢这部小说就是因为对上脑电波了。

佐天泪子，岛国来的留学生，杰西卡他们的朋友，姜玉楼也见过她几次，算是有了点关系。

之前有提到过，佐天泪子也是中日邦交正常化的政策产物了。以她的家庭，在岛国上不了好大学，可是申请来华上学，却有政府的补助。

只是政府的补助也只是解决了她的生活问题，至于寒暑假坐飞机回岛国探亲，那是想都别想了。

像她这样，一个人在国外生活久了，总会有思乡之情，可人又回不去，只能写信交流。尤其是她正是女人最美好的年纪，爱情的缺失，更是让她缺少了情感上的支持和满足。

孤独、焦虑、沮丧，这些情绪接连出现，就在她怀疑自己可能要撑不住时，一本小说出现了。

那本书就是《情书》。

一本书对佐天泪子这样的女生影响真有那么大吗？

是的，这是因为她从小说中感悟到了物哀之美。

在岛国文化美学中，“物哀”是一种从空虚的心境中孕育出来的悲剧美和悲凉美，也是一种对人生和岁月无常的悲观。是对生命无常的审美追求，岛国人对死亡有着独特的理解。他们坦然面对死亡，能以豁达的心态直视死亡，以敬畏的目光看待死亡。

川端康成说：“死亡是最高的艺术，是美的表现。”

这是他们的生死观。

佐天泪子作为生于斯长于斯的岛国女生，自然会被这种物哀之美所影响。

物哀之美，感而不伤。

本来佐天泪子的某种倾向在读完整本小说后，情绪得到了释放。

“也许，一切还没有那么糟糕。”想了想，她珍重地收起小说，拿起纸笔开始写信，“这么好的小说不能只有我看到，要让更多的同胞看到才行。”

她所说的同胞不是在华日裔，而是生活在岛国本土的人。

“致角川书店：

我叫佐天泪子，一个普通的岛国女生，目前我正在通过政府项目在华夏燕京大学读书。已经一年没有回家的我，被浓浓的思乡情绪所感染，孤寂、焦虑和空虚的情绪接踵而至，就当我受不了，想要结束这一切的时候，一本书拯救了我。

那是一本青春爱情小说。（笑）

没错，是青春爱情小说没错，但是这本小说有一种魔力，他拯救了我。很难相信华国的作家能写出这样的小说，非常符合我们岛国人对待生死的人生观。

我觉得应该让更多的人看到这部作品，因此选择了给角川书店写信。毕竟，这是我毕业后最想加入的一家公司。

另外，这部小说的中文名叫《情书》，我翻译的日文名叫《ラブレター》，作家的名字叫姜玉楼，如今在华国非常受欢迎的一位作家。

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