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第171章 与人为善（第2页）

“不用了，我不渴。”

陈思楚听到林淑雯的回答，没有在做什么多余的动作了。

林淑雯的回答就是在告诉陈思楚什么都不用做，她自己会处理。

这个镜头，放在副驾驶上对着她，就是在怼着脸拍了，目的肯定是捕捉林淑雯的正面视角，也是这次汽车内拍摄的主镜头。

至于说最后车头的那个镜头，无非就是为了捕捉到汽车行驶过程中车内的全景视角，加上后座的镜头，辅助主镜头记录林淑雯的各个视角，好用来剪辑。

理清了车里大概的镜头位置，林淑雯又稍微调整了一下自己坐姿，然后主动开始询问：“我们这是要去哪？节目的录制现场吗？”

听到林淑雯的问题芒果台的跟拍PD就意识到林淑雯那边已经准备好了，他可以开始提问了。

跟拍PD回了一句：“不是的雯姐，节目录制是明天，我们到时候会来接你过去，这会儿是去酒店的。”

然后跟拍PD话锋一转问道：“雯姐，听说你的专辑销量很不错？”

“嗯，已经破百万了。”

“这么厉害？我记得雯姐你的专辑才发售三个星期吧？”

“是啊！能有这个成绩我也很惊讶，很感谢粉丝们的支持吧！”林淑雯笑着说道。

“雯姐网上很多人说你这张专辑没有一个主题，就是是一张大型EP，你自己怎么想呢？”

“网上说的也没错，我的这张专辑确实没什么主题，这主要是我自己的原因吧！一开始就没想好要把自己的哪一面展现给粉丝们。”

“这么说的话，专辑的主打歌《最初的梦想》是在比较靠后的时间才写出来的？”

“嗯。”

“在《蜗牛》后面吗？”

“《蜗牛》是这张专辑里最早完成的一首歌了，当时我处在事业转型期，也算是我的一个低谷期吧！写出《蜗牛》来和我当时的一些经历有关。”林淑雯按照洛明之前给出的创作思路说道。

“那《清明雨上》呢？这首歌的创作灵感是什么？”

“这首歌就属于是即兴创作了，当时我在录制别的节目，节目组的前辈们对传统文化的热感染到我了，于是我就以杜牧的《清明》为灵感，写了这首歌。”

“原来是这样，难怪歌曲中满满的都是离别和追忆。”

“我小的时候是跟着爷爷奶奶长大的，在我10岁的时候，奶奶去世了，当时我问过家里人死后世界是什么样。”

“死后的世界，应该是混沌和虚无的吧！每次提到死亡我总是觉得心里总是空落落的。”跟拍PD说道。

“你的说法符合大多数人对死亡的印象，死亡代表着虚无阴森甚至是恐怖。

因为在死亡发生的那一刻，大多数生灵唯一能确定的，就只有死亡本身。

但其实往前追溯几百上千年，我们的前辈们对于死亡的解读，与其说是阴森恐怖，不如说是有着非常浪漫化的构想。”

“浪漫？死亡能用浪漫这个词吗？”跟拍PD好奇的问道。

“死亡的定义其实有很多，每个人都有不同的见解，但我认为，咱们华夏对死亡的解读是最感性，最浪漫的。

我参加那档综艺的时候，做了不少功课，背了很多诗词，收集了很多资料。

当时正巧注意到了，我们的先辈在很早的时候就对阴阳之道有很深刻的认知了。

古代先贤们认为任何事物都可以用阴阳来划分，自然界的任何事物都包含着相互对立又相互依存的阴阳之道。

生是阳，死是阴。

根据这个理论，古代先贤们认为，活着的时候，我们所在的世界被称为阳间，死了的时候，我们所在的世界称为阴间。

古人对阴间的整体构造及描述基本上都是阳间大致相似的。

古人对阴间的构想，其实极大程度上反应了一句话，这句话我想大家应该都听过那就是：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。

这其实是刻在我们祖先骨子里正直的一种延续。

即便你生前的作为没有办法得到及时的反馈，死后你也终将获得应有的奖惩。

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