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一百一十六佛心动了（第2页）

李修缘睁开眼睛想解释，忽然陷入了逻辑陷阱里，愣在了蒲团之上。

今世因当然有今世果，这是很简单的道理，李申之绝对不会问这么没水平的问题。

那么他想问的应该是……今世因，为何不是一定会有今世果？

就像努力学习就能考上好大学。可是努力学习，就一定能考上好大学吗？

既然不是一定，那么因果之间的关系不就被割裂了吗？

别说什么“不是不报，时候未到”，这种狗屁说法一定糊弄不了李申之那个大杠精，反倒容易成为他反败为胜的杠点。

李修缘一时之间陷入了沉思，倒真有一种老僧入定的感觉。

他毕竟还是个孩子，没遇到过这种杠法，一时之间回答不上来。

李申之替他解释道：“今世的事，变数太大，不容易说准。佛祖说出来的话，万一错的多了，老百姓就不信了。不如说成前世今生，反正谁也验证不了。老百姓本着善恶有报的朴素道德观，自然就信得多了。”

真的是这样吗？李修缘的佛心动了。

佛教就是这样，其展成什么样子，很大程度上也取决于市场。也就是说，老百姓需要什么样的佛教，他就会变成什么样的佛教。

要不然大相国寺作为佛门重地，门前怎会容纳那些杂耍的江湖艺人们和小吃摊贩们。

不仅能容纳这些小贩，寺庙甚至会在法会期间邀请小贩们前来，好聚拢人气，有助于宣传佛法。

所谓庙会，是指庙门前的集会。

……

一夜无话。

……

第二天一大早，众人就在鸿胪寺吃的集体灶。

赵瑗见到李申之的时候，主动地打起了招呼，化解昨日的矛盾。

李申之的情绪也稍稍稳定了一些，回以和善的微笑。这家伙十有八九会成为下一任皇帝，自己的日子还长，关系还是不要搞得太僵的好。

再说，大宋再烂，也只是烂在皇室，跟这个时代的百姓无关。

身为一个华夏人，自己的祖先便生活在这片土地上。自己需要拯救的，是这片土地上那万千与自己先祖一样的百姓。

又何必因为皇室里的某些烂人，搞得自己跟自己过不去。

鸿胪寺的饭菜虽然不那么可口，但营养绝对均衡，平日里应付一口，填饱肚子肯定没问题。

甚至在有些小国的使者眼里，食堂的饭就是珍馐美味。

这时，高丽使者从门外进来，手里提着一个食盒：“啊，李公子，你们竟然在这里。”

高丽使者高兴地打着招呼，把食盒放在了他们的桌子上：“我看你们昨晚睡得很晚，想得你们早起恐怕趁不上吃早饭，就去买了点羊肉包子，还热乎着呢。”

饭馆里面备的有食盒，方便食客们打包外卖。只需要付上少许定金，就能借用餐馆的食盒。若是遇到面熟的老客户，连定金都不用付。

李申之心中一阵感动，思密达果然是好兄弟，便不客气道：“谢谢了，我的兄弟思密达。”

那高丽使者终于摸清楚了这位大宋使者的根底，合着这位大宋使者的高丽话，只会说个“思密达”，而且用法还不对，纯粹是想怎么用就怎么用。除了刚开口的“安宁哈撒哟”之外，其他的全都是信口胡诌的。

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