姜元死了,姜姬是要“守孝”的,她用这个理由回绝了魏、赵两国的求婚,理论上,她应该要清心寡欲上一阵子。但感谢这个世界吧,礼教还远没有发展到后世那种连头头脚脚都给你定得死死的。确实有一些“乡贤”著立说,但这些东西目前还没有一个皇帝推行天下,所以也只是乡贤用来自嗨,姜姬是不用搭理的。
站在这里再,就会知道那些起来过于极端的东西其实是用来招揽名声的,用来让人注意到他。后世的人真的一句句照着做了才是真蠢,基本上写这个的人自己都不可能做到全部。
她会突然发出这种感慨,是因为终于有人对她发声了。
反对方终于出现了。
姜姬不知该不该说一句“等你等得好心焦”。
她毕竟是以女子之身篡权夺势,姜旦都当上大王了,身后还有个太子大概正因为“遗命”把这两人安排得恰到好处,而她又如此荒唐,到现在都没人怀疑这份遗命是她伪造的。
有大王、有太子,偏叫一个公主夺了权,对着国事指手划脚,立了一大堆的官,四下敛财,猖狂得令人发指
何况她还四下招揽党羽。等合陵龚獠一来,她更是如虎添翼
姜姬我觉得那谁没那么厉害。
这种事怎么能容许呢天地难容啊。
但不知是不是姜姬前期由蟠儿竖立的形象太成功,到现在都有人记得公主曾一言不合就砍了商人的手。对于她的“心胸”,那些反对者们实在没什么信心,就算想找姜旦撑腰也很难,大王到现在还是谁也不肯见。
于是他们只好另辟蹊径,著写文来教育她。
姜姬
不知不觉间,周围突然冒出许多令人敬佩的女性故事,多数都是流传在各大世家的家族中的,有的主人公还活着,有的已经长埋地下。
她们无一例外,都有弟弟,都是父母早逝。她们长姐如母,含辛茹苦把弟弟教养长大。
后续结果大多都是弟弟也真心真意的奉养姐姐终老,和和美美的一家人。
姜姬好奇的问听了这许多故事进宫来告诉她的蟠儿“怎么是弟弟奉养这些姐姐之后都没成亲吗”
蟠儿一五一十的把这些女性的身份都给背出来,她们多数都比弟弟大,差不多都在十岁左右,等弟弟成家后,她们也早就步入了中年大概是二十五六岁。
由于这个世界的人均寿命,男女的成亲最佳年龄多数都是十四五,三十多岁当奶奶是不成问题的。所以这些女性在养大弟弟后,当然都没办法再嫁人了。
她们忠贞、坚强,始终如一的对待家人,终于也得到了应有的回报。最好的一个被弟弟强求在死后可以葬在家族的墓地里。
姜姬哭笑不得。
如果乐城人对她的反对一直维持在这个程度的话,她说不定会觉得他们很可。
这也是因为这个世界是不崇武的。上面的梁帝到下面的诸侯,都不崇武,百姓也习惯了和平的生活,所以姜武的队伍没有足够的武器也能纵横鲁国。
从另一方面,武力成了兽性的标志,要做人,首先就要屏除武力。
只追求单人的技艺,而不是集体的强大。武,成了一种技巧,精致而美丽,成了武艺。
但这跟武力的本质背道而驰。武力的追求就是最大的伤害性,本来就是屠杀,而不是艺术。
她觉得这个世界的人都从思想上被阉割了。
谁先发现这个,谁就能
龚香到公主闭上眼睛,放在凭几上的手紧紧握成一个小拳头,她的胸口起伏不定,好像在忍耐着什么。
生气
不,刚才姜长史说的时候,她还在笑呢。她觉得这些人的作为很可笑。
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