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第一百九十三章 斩道之问 婚礼举行（第2页）

世界上的“道”要复杂的多，其至少包括两大来源的“道”，一种“道”是宇宙初开时天地自生的“道”，这就是所谓的“自然之道”。

另一种“道”则是由修道者创出的“道”，姑且称之为“人创之道”。

“人创之道”则主要来源于修道者，是修士根据自身对天地万道的理解，从而走出的一条独特道路。

因此，仙三斩道本身，就是斩道后再创道，单独的斩去杂念便可度过的话，就不会拦住如此多的天骄。

古书记载，自古以来无数出色的人杰被这关卡所拦阻，传说中有几位逆天奇才惊动了古今，他们都在这一关倒下了。

一个修道者，如果斩不了道，那么他将当大能当到寿元枯竭；而如果斩了道却没有创出新道，则将面临斩道失败而飞灰湮灭的下场。

只有斩了道又创了新道，然后渡过天劫，才是真正的斩道成功。

在渡劫的时候，修道者自创的道被烙印在天地之间。

那时是纯粹的天人交战，修道者的“道”和外在的天地发生剧烈的碰撞，从而渐渐的烙印在天地宇宙。

在这方世界中，天地会自然而然的烙印下任何“道”，修道者自创的任何道，都将会以“道纹”的形式烙印在天地之间。

（）;（）　　同时，“道”有“大道”和“小道”之分，像时间、空间、生命等就属于“自然之道”中的“大道”。

大帝们渡大帝劫时所证的道则属于“人创之道”中的“大道”，而其他人所创的道属于“小道”，并非他们所悟之道弱，而是他们自身不够强。

“小道”可以一步步成长为“大道”。

显然，一个修道者将自创的“小道”发展演化成“大道”的过程，就是其从斩道王者一步步成长为大帝的过程。

当其将“小道”彻底演化为“大道”时，其将接受天地的考验，这个考验就是大帝劫，也就是所谓的“证道”。

如果通过了考验，则就是所谓的“证得了大道”，同时，天地承认其道果，并将其本人的所有大道烙印在天地之间，作为其所证之道的显化。

这也就是为什么，很多古皇、大帝都已经逝去了很多年，甚至都已经化道了。

但他们有时候仍然能以巅峰的姿态显化于人间，而且仍旧拥有莫大的伟力。

盖九幽在青帝的压制下修行到了极高的境界，所述也是肺腑之言，姜云自然是信任的，盖九幽不至于骗他，也解开了姜云许多疑惑。

最后他恭敬的向盖九幽行了一礼，便离去了。

姜云对这方世界的现在、过去和未来都有一些了解，可以说洞悉古今未来的走向，知晓修行一道的未来是什么，更知晓为何出现的这样修行体系。

但是姜云回去参悟之后却发现，他自身好像有些不一样，与其他人的修行之路有了一些偏差。

“以身为种，在其肉身中就蕴含着天地的质朴道理，通过观摩大天地，而激活人体内界。”

姜云喃喃自语，他虽然也是以身为种，但不只是自身，还有本源空间。

其他修士激活人体内界，把自身当做一个完整的大道世界修行，与所在的世界宇宙同等，并非屈居于世界之下。

而本源空间与他息息相关，随着他的修行而不断演化，天然就是一个内界。

“这是我有两个内界哪？还是说本源空间便是我内界的显化？”

看了一眼本源世界，又看了一眼自身，姜云自言自语，其中的种种不禁让他有些迷茫了。

仙三斩道……太过重要，这一步无论如何都要慎重考虑，最终，姜云不禁叹了口气。

“不止是斩，更是要创！”

盖九幽的话语依旧回荡在耳边，带着些许的失落，还有诸多遗憾。

“当年证道失败，就是因为天地的压制太强了，加之大帝刚逝去，万道凝结在一起，我还是不能将万道击穿；纵使成就大帝，依然无法超脱，生于这方天地，就要受天地宇宙的限制！所以古往今来都在寻仙”

有时候知道的太多也不是好事，要顾忌的东西也有很多，前路艰难，成就大帝从来都不是姜云最终的目标。

从古至今再到未来，没有一个人能够笑着面对一切，都是严肃且悲壮，容不得失败，没有重来的机会。

都经历过太多的悲欢离合，失去了太多太多，所付出的代价难以想象，而姜云不想这些事情发生。

浮空岛上，山川秀丽，峰峦起伏，芝兰瑶草、仙葩灵药随处可见，虽然并不很大，但却被浓郁的生命精气笼罩，非常适合修行。

“姜云大哥回来了。”

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