“鬼节”前夕,们都拥到庙里烧香磕头,祈求神灵菩萨保佑。间浓烈香,直冲到观音菩萨莲花座前。
观音掐指一算,知道了间烧香原委。
一天晚上,她托梦给一个:“南海观音菩萨,知道间难,特拯救你们。增你仙草一株,用它和面做粑粑吃下,三月初三保管无恙。
做梦到凌晨一觉醒,只见自己手里竟然拿着一株青茸茸小草,仔细一看,跟地里长青蒿一样。
她忙把观音菩萨托梦赠草事告诉乡亲,大家都很欢喜,忙到地里去采摘青蒿,磨面做粑粑吃。
说也奇怪,凡三月三吃了蒿子粑粑都平平安安地过了“鬼节“关。
个消息很快传遍各地,每年三月三前夕,姑娘妇女就成群结队到山间地里采摘青蒿做粑粑。
直到现在,霍山民间三月三吃蒿子粑粑习俗呢?
国自古就鬼互市传统。
只儒家对鬼神敬而远,把种常见民间现象一再打压,很少见于书籍。
多流传于入流古散笔,连野史都难觅踪迹。
其实鬼市在民间很影响力,最出名就bj琉璃厂和西安城墙。
听早年混迹过鬼市说过,bj琉璃厂最凶,白天里就少间鬼类化作样做生意。
鬼市因都夜间开市,少落豪门贵族,也常拿着家里祖传物事偷偷卖,可拿出一些古物卖,并见得就,鬼也喜欢从地底下带东西到鬼市出售。
只道行分清而,懂道行,就算知道,也会追。
鬼市过了子时开市,都只拿电筒(从前灯笼)看交换购买物品,从看对方脸,个规矩,个大忌讳。
突然对个鬼市很点兴趣了,今天查看了很多资料,但很少见到正面记载鬼市文字。只能从中一些蛛丝马迹中妄加推测。
《货殖列传》中,司马迁写到蜀中卓家,提道:
诸迁虏少馀财,争与吏,求近处,处葭萌。唯卓氏曰:“此地狭薄。吾闻汶山下,沃野,下蹲鸱,至死饥。民工于市,易贾。”
乃求远迁。
文中所说汶山下,就认,正史提到最早鬼市所在。下蹲鸱,就鬼市一个特征,汶山下鬼市所在,世多用地下富产铁石与汶山百姓交换。卓家就能够敏锐地觉点,御鬼得铁,终成蜀中巨富。
卓在史上最出名事迹他个更出名女儿,个更更出名女婿。
卓文君和司马相如佳话,流传至今,但卓家起家元,倒反而无得知。
当年卓文君个寡妇,就卓家跟世交往过密原因。
《货殖列传》提到地一个通过鬼市得盐及朱丹巨富,也个寡妇,姓氏详,名字叫清,汉初百姓正式姓氏宗族权利。
那个叫清寡妇,到了ooo多年才出名,那因一个叫黄易白佬,写了个《寻秦记》小说,tvb又把个小说拍成电视剧,于大家都知道了跟项少龙眉去大才女秦(琴)青。
其实秦(琴)青肯定姓秦,而且她才女,而个擅长和鬼做生意,死了男富婆。
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