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疏属山位于三界交界处，清浊二气在此缠绕不休，大部分山林终日笼于尘雾之中，日光不能透，令人见之心颤，遇之胆寒。

佘褚并非第一次来到交界地——实际上，在前些年，她来往交界地还可以说一句频繁。不过她确是第一次进这么深，甚至爬上传闻中的疏属山。

在思幽，疏属山永远和幽暗神秘一同出现。传闻中，它不仅是疫毒之神负危身陨之处，还是王九野落棺所在。

王九野是不亚于帝钧天的传奇人物，他是人族，却很得吉神泰逢的欢喜，不仅为他调理人界风雨，还特意传他长生之法，希望王九野能修得金身不死，登入天界。

只可惜与强悍的帝钧天不同，王九野个性散漫而无求。他辜负了泰逢的好意，不仅没有修炼金身，还将神族的修炼之法广为传播，气得泰逢收回所有庇护，人间暴雨三年、又干旱三年。

之所以只灾害了六年，乃是掌握了神族操控自然之法的人族越来越多，他们自称术士，在泰逢收回祝福后，又凭借自身的能力，发明了历法、又重新调理完善了天气。

泰逢知道此事后，自又是怒不可遏。

然而天界与人界的时间流逝并不完全一样，等泰逢抽出空来，人族已出现了天赋者修成金身，飞升于天。

仙族自此出现了。

这个人也很有名，他后来创立了庚子学府，广纳人、妖这活在人界的两族修真者为弟子，到了后来，连穹苍天帝也要称他一声张府主。

因为庚子学府与人族天然亲密的关系，于天界渐渐也形成一方势力的仙域，让泰逢不得不彻底熄灭报复的心。

但他忘不了王九野的“恩将仇报”，所以待他死后，特意降下九九之数的电闪惊雷，要将他的尸骨化为齑粉以消心头只恨。王九野的臣子为了保护他的尸身，一路逃亡至疏属山，却还是被泰逢逼到了绝处。

疏属山的山鬼感佩王九野，伸手相助，将他的棺木沉进疏属山山涧深处。疏属山山涧深万丈，直连向无妄海，而无妄海下是能够吐纳万物以化天地清浊的归墟——在归墟的伟力前，便是吉神泰逢也不敢轻易踏入。

泰逢于山涧前驻足，愤恨长啸，不甘而返。据说疏属山的山鬼也为此付出了代价，再不能现于人世。

身为思幽上层，佘褚当然知道这传说不尽真实。

王九野在人族的陵寝是空坟不假，但他的棺椁绝不会在疏属山。原因很简单，疏属山根本就没有山鬼。自从帝钧天于此斩杀了负危，这里便常年不见天日，树木枯死，腐败丛生，绝了生机。

一座没有生机的山，是不可能孕育出算是神族的山鬼的。

另外，因为归墟对天地生灵的威慑，帝钧天早已将它封在了思幽之下，由历代魔主负责交涉沟通。天地间早没了第二条通往无妄海的路，疏属山何德何能，能从帝钧天的术法下专出空子？

佘褚很清楚疏属山没什么妖鬼之事，它只是因地理位置特殊“死了”而已。

可话虽然这么说，任谁走在阴风测测的枯树林里，心理总会有点发毛。

不知是不是心理作用，佘褚甚至觉得这儿的气温有些太冷了。

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