其实唐朝时,中国与非洲即商贸往。到宋时,指南针用于航海,使双方联系更加紧密,瓷器被称作“a”就在个时期,中国船只可以直达非洲,运去瓷器和丝绸等中国货物。
当然,些活动以沿海一带特别泉州等港口盛,小宗姬和一般官吏对些知甚少而要看到种王伦称“”东西,那可要把吓死了!
“信,那边离里十万八千里,什能到里?肯定道听途说骗!”
小宗姬思考认可能。
当然,她认知也就在“西天离中土十万八千里”个概念上了,时下流行《大唐法师西游记》给她灌输观念?
可真骗,既然说开了,就要让位小姑娘心口好。然,留下个“虚妄荒诞”印象就好了,虽然王伦能对她做什也打算做什。
“什十万八千里!们个地球通共才多大?在书上看到过:从大宋西夏往西高昌鹘,再往西翻过天山到西海,西海那边就欧罗地界,刚刚说罗马罗马就在那里一个靠海边国家里,单程大约需要十五个月;要乘船,最近从登州出印度洋到地中海,过去七个月时间就足够了。”
个世界对于世界个概念相对很无知,毕竟大航海时代临----即使临,以中原王朝自大个也会希冀其改变中国“中心国”地位执迷。
但管样,对于未知事物们猎奇心,所以王伦以“开看世界”第一身份出现在个时代,给他们冲击惊。
但也就如此了。
因小宗姬接下话极代表:“蛮夷地,什好去!”
王伦无语,过他也华夏开看世界而去探索另外几大洲觉悟。从进化角度,大宋国民并种忧患意识;从文明角度,华夏主流儒家思想停留在“修身齐家治国平天下”阶段,能让安稳过自子国民一下子产生在现在大外地方去殖民、哦,去开化其他野蛮野心。
里“治国”一邦地,诸侯国;里“天下”指帝国统治区。
与中华以外地方无关。
中国界太低,而现阶段中国成就远远地领先于世界,殖民真必要,那扶贫。
因此长此以往形成了唯独大、中央国观念,太过深固,王伦自信也改。
索死了条心罢!谁让中国民自古以就好战。
“好,就个比喻,就告诉你车到山前必路道理。白衣秀士王伦将,自然造化!”
他自信地说。
尽管活得如意、赚钱也很辛苦,但在漂亮小姑娘面前,那气要保留着。乘机,他也想在美女面前挂个号。那个“白衣秀士”,他觉得很错,信手拿用:闯荡江湖,个什名号行?
微风浮起,长袖翩翩,他自觉得形象渐渐伟岸起。
“白衣秀士王伦?”
小宗姬看看王伦,点看清他身份了:“难道个名号很响亮?”
她瞧向她小伙伴。
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