殿随即三呼万岁。
国丧以代月,共计三十六整。
婠婠整跪在大行皇帝灵前,目悲伤。
而陶皇——时候陶太了,负责同礼部以及寿王一道主持丧仪,将一切都打理井井条,体面而妥帖。
国丧期,太子晏珽宗顺理成章即位称帝,改年号元武,史称魏武帝。
生母嫡陶氏做了陶太,迁居禧福宫。新君纯孝,给她加封尊号、又在太迁宫那一亲自她扶轿。
礼部和内阁学士们合计着一同被崩逝了先帝拟了谥号“续”,称魏续帝,因先帝在时也算勤勉克己、励图治,续起了先祖时候大魏朝最辉煌时候荣光。
又因自他而起帝王国丧以代月体恤百姓举,民间婚假男女自请供奉续帝灵位,呼仁帝。
世也史评家笑言曰:
“续帝临朝三十载,如临终十字!”
说他仅凭一句“国丧以代月”“百姓无需丧”十个字就在民间成了大名鼎鼎仁君。
其实话倒也错。
第一位续帝给国库省下了一大笔银子。
古国君、国母驾崩薨逝,继位新君了显示自己孝顺和国家排场,都要大办丧事。在很多朝代样丧事花费都给国库带了小挑战。
例如许多史家都认宋仁宗皇帝去世大半丧事,就让当时宋朝国库多年积攒花费了大半,造成了很大长度上铺张浪费。
而魏续帝丧事一再强调能简则简、续帝在位时期从未大兴土木、也广纳妃嫔,一切比其他皇帝都显得节俭,让他在世又被百姓自称作魏仁皇。
第民间一项“白布税”最令百姓们恐惧。
每当国君、太、皇和太子些薨逝时候,百姓们生活也会受到很大影响。他们需要购置白布国君他们丧,而且很长一段时间能嫁娶游乐,朝代甚至规定多少时间内民间得食用荤腥。
如果他们在规定时间里着白布丧,就会被按罪处罚。
可白布价贵,而且许多穷苦百姓、似乎连自己一副棺材都买起、连饭都快吃起了,何谈再去买白布给皇帝皇们丧?
但买又行。官府派衙役们在村里巡查捉。
于很多豪商大贾们瞅准时机就会疯狂囤积白布、在国丧期间涨价抛售,同当地官府一道借机剥削压榨百姓。
大行皇帝此举,确在他力所能及范围内减轻了百姓们许多负担。
旨意传到民间,百姓们哭泣止、皆感念大行皇帝恩德。
他皇陶氏在八十多岁那年薨逝时,亦自请免除百姓们丧苦。
再皇帝们竞相追捧续帝做法。
了魏续帝开个头,从此,魏一朝、从千百年前流传下民官丧制度就被彻底取消了。
新帝下旨追封曾抚养过续帝陶贤妃——恪贤皇贵妃太皇太,正式迁她棺椁到帝陵去。
他如解释:“君父在时就几度想要追封抚养过他养母陶氏,但祖母在世时候最谦逊体贴,始终愿居功自傲,告诉君父一切以他生母刘氏尊,必顾及她。
君父犹豫徘徊几十载,既想要成全祖母身荣光,又唯恐违背了她遗愿,最终竟能办成此事。
今孤即位,当替君父分忧。”
实际上臣工们都知道,新帝此举过了成全他外祖家荣耀。
而到十岁圣懿帝姬历了丧父痛,在恭恭敬敬地侍奉完了她父亲身最一程,自请出宫去圣光寺大行皇帝抄写书用以供奉。
新帝准了。
谁成想到一个月功夫,圣懿帝姬&xeoo在佛像前薨了。
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