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第二十八章 显形（第1页）

业火红莲煞，乃是七十二种地脉煞气中，最适合佛门的几种煞气之一。

此煞只有在大争之世时，地间劫气弥漫，恶业流淌，方才有可能产生。

传当这种地脉阴煞积累到巅峰之时，便会爆发出足以灭世的红莲业火劫，席卷净化整个世界。

当然，这也只是一个传，但业火红莲煞的特性也可以从这个传中看出一二来。

因为其本身是由所谓的杀劫之气结合地脉能量凝聚而成的，所以业火红莲煞的第一个负面影响便是对于吸纳者意识的污染。

它们会使吸纳者的心中充满暴力情绪和破坏欲望，这一点，其实很多煞气也存在着同样的问题。

例如桃花煞会勾引起情欲，九阴煞会消磨情感，真龙煞会让人偏执霸道……

好在《过去弥陀经》中既然记载了此事，自然就有解决的办法。

“舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。

东方亦有阿閦鞞佛，须弥相佛，大须弥佛，须弥光佛，妙音佛……汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。

……”

山中地藏嘴里絮絮叨叨念诵着，虽然远隔着诸世界，但这《过去弥陀经》中所记载的净土三经之一的《阿弥陀经》，也依旧能够发挥着微弱的作用。

最起码，随着他的念诵，那一缕九尾查克拉中潜藏的负面情绪和不甘怨念，都一一被平复安抚。

是的，就仅仅只是安抚罢了。

虽然这《阿弥陀经》时时念诵，也能将九尾查克拉中的恶念净化，但业火红莲煞之所以是业火红莲煞，其根本就是煞气中所蕴含的灾劫之气。

若是将其净化干净了，那这剩下的也就仅仅只是一团更加凝练的能量罢了。

至于这灾劫之气被安抚后是否还会再次爆发？那当然是肯定的了。

不过这凝煞之后，不是还有炼罡嘛。

地煞阴脉阴浊沉凝，而乾罡气轻灵阳刚，两者一负一正，融合互补，这才能够形成独树一帜的【法力】。

（）;（）　　而如何选择合适的罡气与煞气互补组合，也就是练气这一关的第二个碍难点。

罡、煞合适，则产生的效果就是1加1大于2，其产生的法力足够凝练上品舍利，最终元神金身有望，成佛作祖也有几分可能。

罡、煞不搭，则只能相互叠加，产生的法力最多凝练中品舍利，想要成就元神金身还有两、三分可能，想要成佛作祖那就是痴心妄想了。

至于罡、煞相冲，那可就惨了，能够产生法力就已经是叨之幸了，即便走了狗屎运，最终也不过是成就下品舍利。

当然，对于拥佣过去弥陀经》的山中地藏来，这一点倒是不成问题。

业火红莲煞作为最适合佛门的几种煞气之一，其对应的几种乾罡气经书中都有记载，如何搭配，如何练法，经书中也都是得一清二楚。

所以山中地藏倒并不怎么担心这个问题，反而是将全部的精力都放在了吸纳煞气之上。

随着《过去弥陀经》中的方法生效，山中地藏自然是放开了手脚，心念一动，整个魂体一跃而起，直接脱离了肉身的束缚，灵魂出窍，漂浮于身体的上方，然后对着下面的身体用力一吸。

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