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第十四章 玄水真功（第1页）

玄水真功立意高远，以水之五德为根本加以阐释延伸，可谓包容万象，浩瀚精深。

水有五德，名谓浩。水流入海，浩大无尽，仿若有道，其包容万物，故而瀚海宗的前辈高人方才创造玄水真功的理论根基，此乃水之仁道。

其次曰流，水之道川流不息，经山而不止，过涧而不停，潺潺不息，岁月不歇，此乃水之大勇。

再次讳洁，水无色而洁净，却拥有能洗涤万物的属性，其身之洁乃是水之礼道。

其后乃演，水之无形，精善变化，或以柔克刚，或以静制动，上善若水，其利万物而不争，立于不败之地，此乃水之大智。

最后为润，水之德，润泽苍生万灵。无水，万物不得生，有水，万灵生机就此而延。损自身而惠及万物，此乃水之大义。

玄水真功乃是瀚海宗的根本功法，以水为元，以水之柔和包容、变化无穷的特性为根基，修炼之人能沟通天地之间的水灵气，增强自身的生机潜能与恢复能力。甚至于修炼到高深境界，能化身天地灵水，可谓妙用无穷。

玄水真功的修炼一共分为四个阶段:【观水境】、【融水境】、【化水境】以及最终的【神水境】，分别对应筑基、紫府、金丹、元婴四大境界的修行。

在【观水境】的修行阶段，修炼者需要炼化三道黄级天地灵水。而【融水境】需要炼化三道玄级天地灵水；【化水境】需要炼化三道地级天地灵水；而后三三归元，九灵归一，可得【天一神水】的浩瀚神通，从而踏入【神水境】。

而后待到天一神水修炼圆满，即可蜕凡化神，得道飞升，从此逍遥人间。

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于观水境的修行阶段，修炼者需找到一处安静且靠近水源的地方，每日静坐数小时，尝试感受水的流动、水温变化，聆听水的声音。

修炼者需学会感知天地水灵，学会与水灵进行初步的交流与沟通。此阶段主要注重培养修炼者对天地水灵的敏锐度，为后续的深入修炼立下基础。

观水一境重在心静，修炼者需将心灵调整至波澜无惊，以静制动，从而达到心水合一的境界。

而融水境的修行，则是修炼者在观水期的基础上，进一步掌握如何控制水流的方向和形态，甚至能够在缺乏水灵的环境中借用体内水元强行生成水灵气。

修炼者需要在日常练习中，尝试用引导水流，可以从简单的控制水滴开始，逐渐过渡到控制一江水流。同时，修炼者也需学会如何在身体受伤时，使用玄水真元加伤口的恢复。

此阶段，修炼者的续航能力与生命恢复能力都会有明显增强。

化水境的修行，则是修炼者的玄水真元达到一种极其深厚的层次，能够在战斗中灵活调动天地水灵，从而形成攻守各自的斗战手段。

在这一阶段，修炼者能够在瞬间或是凝水成冰，或是化水为雾，可攻敌亦可惑敌。

化水期的修炼已不再局限于对水的控制，更多的是对天地水元精髓的理解和应用。修炼者需要在强大的水流中修炼，体悟水流的力量，学习如何在水流中抗衡并存活。

于此之外，修炼者还可学习如何将水元与自身的斗法技巧结合，创造出独属于自己的水系术法。

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