师祖俗名伏牛,法号觉慧,由他每念佛祖母养大,如今师祖圆寂久,和世间天永隔,们也常感念师祖无量恩德,得以继承心门法脉。如今执笔,将师祖生前传法时所述连缀成书,一纪念祖师,心门法脉传瞻仰,世所借鉴,方便成书,文均犯师祖名讳,以俗名及法号录。
师祖祖母一生念佛,师祖也从未想过他会最终入了佛门。此生虽然凶险万分,但都逢凶化吉,其中定师祖祖母福德加持,让师祖每每在问道,修道,访道,证道途中渡过难关,因此师祖最终能够得无边造化,创立心门三通,虽然最杀身成仁,身消弭,成就了他师尊正觉,但们清楚,师祖肯定跳出三界,在轮中,证得无上菩提。
佛说本空,但如果世一定给师祖一个用身份,那可以说他个修行。
修行界总结修行规律,一个要得正果,要先问道,也就问生答案,寻找道法。次而学道,机缘器终会遇到法门学道。继续访道,也就此修行成,他一定会如龙游天下去拜访高。当然,个过程问道,学道结束了,访道本身就问道和学道过程。访道成,便会证道,于内心,于红尘中验证自己所修所悟否符合大道,继而开法传道。
师祖所幸,在于虽家门显,但福德无量,在青时期徒劳耗费时间和神于声追逐中,也苦寻入道法门而得历。上天给予莫大机缘让他在竟处得法,并据他器从万千法门中引他以武入道,从此虽历千难万险,每每在生死边缘徘徊,但终于修成正果,得以脱。
自从在净慧寺修得正果,心神与天地合一,方便世得以度化,师祖乃变化法相传法,云隐山,禅院僧,街边行乞,心舍主,传他所创心门三通道艺,此师祖实修实证所得,真实虚。
所谓心门三通,脱胎于竟所传八极武艺,实以武入道,无繁华藻饰,欺欺心,蔓枝,直抵大道所修。所谓心门三通,一曰立身,曰见神,三曰证心,若修者达三段澄明心,定道艺大成,三毒尽消,五浊尽灭,成就无上大道,脱生死轮。
今化身笔者,观念师祖生前事迹,心血,欲将他此生所历和盘托出,供世所察,师祖历太多生病死,爱别离,怨憎会,深感修行中千断万断,缘难断,千灭万灭,难灭,观书悟者可得其意,信者可得其力,迷者过哂笑虚言尔耳,博君一笑,亦功德,文笔浅拙,阅者勿怪。
千头万绪,知所起,就从师祖谈起缘起处说起……
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师祖俗名伏牛,法号觉慧,由他每念佛祖母养大,如今师祖圆寂久,和世间天永隔,们也常感念师祖无量恩德,得以继承心门法脉。如今执笔,将师祖生前传法时所述连缀成书,一纪念祖师,心门法脉传瞻仰,世所借鉴,方便成书,文均犯师祖名讳,以俗名及法号录。
师祖祖母一生念佛,师祖也从未想过他会最终入了佛门。此生虽然凶险万分,但都逢凶化吉,其中定师祖祖母福德加持,让师祖每每在问道,修道,访道,证道途中渡过难关,因此师祖最终能够得无边造化,创立心门三通,虽然最杀身成仁,身消弭,成就了他师尊正觉,但们清楚,师祖肯定跳出三界,在轮中,证得无上菩提。
佛说本空,但如果世一定给师祖一个用身份,那可以说他个修行。
修行界总结修行规律,一个要得正果,要先问道,也就问生答案,寻找道法。次而学道,机缘器终会遇到法门学道。继续访道,也就此修行成,他一定会如龙游天下去拜访高。当然,个过程问道,学道结束了,访道本身就问道和学道过程。访道成,便会证道,于内心,于红尘中验证自己所修所悟否符合大道,继而开法传道。
师祖所幸,在于虽家门显,但福德无量,在青时期徒劳耗费时间和神于声追逐中,也苦寻入道法门而得历。上天给予莫大机缘让他在竟处得法,并据他器从万千法门中引他以武入道,从此虽历千难万险,每每在生死边缘徘徊,但终于修成正果,得以脱。
自从在净慧寺修得正果,心神与天地合一,方便世得以度化,师祖乃变化法相传法,云隐山,禅院僧,街边行乞,心舍主,传他所创心门三通道艺,此师祖实修实证所得,真实虚。
所谓心门三通,脱胎于竟所传八极武艺,实以武入道,无繁华藻饰,欺欺心,蔓枝,直抵大道所修。所谓心门三通,一曰立身,曰见神,三曰证心,若修者达三段澄明心,定道艺大成,三毒尽消,五浊尽灭,成就无上大道,脱生死轮。
今化身笔者,观念师祖生前事迹,心血,欲将他此生所历和盘托出,供世所察,师祖历太多生病死,爱别离,怨憎会,深感修行中千断万断,缘难断,千灭万灭,难灭,观书悟者可得其意,信者可得其力,迷者过哂笑虚言尔耳,博君一笑,亦功德,文笔浅拙,阅者勿怪。
千头万绪,知所起,就从师祖谈起缘起处说起……
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