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卷七 秦 第十章 焚书（第1页）

除了劳民伤财，焚书坑儒也秦始皇被很多诟病一件事。在大多数印象中，焚书坑儒秦始皇暴虐无道体现，觉得秦始皇太坏了，把儒家毁得一塌糊涂，带了一场文化上浩劫。实际“焚书”和“坑儒”两码事，而且提出“焚书”秦始皇，李斯。

公元前213年，秦始皇在咸宫大摆酒席，请手下们吃饭，国内七十几名博士都参加了宴会。当时博士个官职，得在学术上一定特长才能担任，主要职责管文化和教育方面事务，反正就那会儿高级知识分子。

酒过三巡，博士院院长周青臣站起吹捧秦始皇：“以前秦国土地过千里，全靠陛下圣明，现在太和月亮能照到地方，被们大秦征。现如今天下推行郡县制，百姓们安居乐业，战乱，，伟大陛下，您功绩肯定会流传千古。”

周青臣估计马学专业博士，把马拍得既文彩又高度，秦始皇听了非常高兴，难怪能当上院长呢。

但所博士都学过马，一个叫淳于越比较耿直，他和秦始皇说：“陛下别听周青臣瞎扯，他就个马，样阿谀奉承只会加深君主过错。臣听说周称王天下一千多年，分封宗族和功臣给自己打工，现在陛下虽然夺得了天下，但你可靠帮手，万一以出现了齐国田氏、晋六卿那样权臣办，谁帮您呢？依看，前分封制好。”

淳于越齐国，典型低商知识分子。郡县制秦始皇力推，淳于越&xeoo1说分封制好，一番话下但得罪了周青臣，更激怒了秦始皇。秦始皇表面作，他把事交给了李斯，说道：“丞相，你看看事该如何论断。”

李斯时事，也懂秦始皇想法。秦始皇喜欢把权力抓在手里，所以当时李斯坚决支持郡县制，自然顺应了秦始皇心意，而支持分封制前丞相王绾则慢慢退出政坛，被李斯取代。李斯写得一手好书法，秦朝统一使用字体小篆就李斯明，秦始皇几次出游立碑刻字也都李斯手笔。现在，李斯秦始皇最信赖。

当秦始皇把周青臣和淳于越言论交给李斯处断，李斯马上心领神会，选好了立场，开始了下面段著名言：“同志们，时代变了。陛下开创了功伟业，迂腐读书能理解。淳于越说前事，周王室被大秦所灭，他们什值得效仿？你们些读书，干些切合实际事，拿以前说事，批评现在制度，就叫瞎哔哔。”

李斯顿了顿，转而向秦始皇跪拜，说道：“李斯斗胆向陛下建议，如妥处，甘受死罪。以前天下混乱，诸侯并起，读书喜欢称道古代，批判当下，通过耍嘴皮子证明自己学术信仰。如今天下一统，些读书仍然下玩自己那一套学说，上班时候乱说，下班了也乱说，在看他们过沽名钓誉流，只了再君主面前表现自己。种况一定要禁止，然上则威胁到陛下权威，下则结党营，混乱纲。”

秦始皇听了很意，李斯家伙果然个明白，秦始皇问李斯：“要禁止呢？”

李斯说：“把其他国家史书都烧了，就留下们自己。《诗》、《书》等百家书籍都由国家图书馆统一管理，民间得自持。除了医药、农耕些科学书，民间百家书籍三十天内送到官府烧掉，过时限受墨刑。以敢下议论百家学说，当街问斩。敢以古非今，灭他全族。官员知报同罪。以想要学习可以，只准到官家学，只开设法律专业。”

秦始皇非常赞同，说：“就按丞相说办。”

就样，焚书运动开始了。李斯目其实很明确，就国家垄断学术，统一思想，构建标准价值观，扼杀所危害政权思想。一种单纯政治手段，并了扬法家故意针对其他学派。

从定罪量刑就可以看出统治阶级态度，下持书籍拿去烧毁，只墨刑，在额头上刺字罢了，但你拿出议论行，更能说国家制度坏话，那要灭全族。焚书运动对文化固然一种破坏，但那严重，只过对读书说，太伤自尊了。秦儒家作主流学派，自然对秦始皇焚书一事口诛笔伐，添油加醋。

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