第百十三章都光头（第1页）
位黑衣年轻僧神郑重起，说道：“阿弥陀佛，小僧法号清上，小施主既然要见家主持，那便先去迎客堂等候，待小僧禀报与长们知道，好迎接小施主才，知道小施主仙乡何处，如何称呼？”
“在下北苍氏，姓苏，受西凉天佛寺一位叫方六安行者所托贵寺交接一件法器，请清上师傅通禀，如果无戒大师在寺中话，在下应尽早将东西交出，以了结那位行者所托，也尽在下职。”
黑衣僧始终微微弯着，恭敬说道：“请苏施主随小僧前往迎客堂休息片刻，小僧再去与各位长禀报，苏施主，请。”
和黑衣僧一起前往迎客堂，迎客堂九十九间佛堂中最靠近山门一间，其实每一堂规模都比偏殿小，一般只比较重要客才会被请入迎客堂，由寺中负责迎客长接待。
苏显仙被黑衣僧请进大堂，大堂内十几个小沙弥正在收拾卫生，看到黑衣僧都恭敬地施礼，称呼其师叔，也称呼其师伯。
清上行者让几位小沙弥给客倒茶接待，然匆匆往大堂而去。
苏显仙一盏茶刚喝完，便见清上行者跟着一位身穿白僧衣者返迎客堂大堂。
那僧当然个光头，过看样子应该先天光头，头茬，所以头皮显得特别亮，油光亮那种亮，脸也红润如孩童一般，过胡子白，看样子七八十岁了。
“阿弥陀佛，善哉善哉，客从远方，本寺未能迎接实属失礼，苏施主，见谅见谅，衲法号祖云特向苏施主请罪。”
苏显仙连忙弯施礼，正说道：“祖云大师太客气了，在下入寺未与贵寺接待僧打招呼，在下错才，在下想先参观一下贵寺风景才会样误会。”
迎客堂中椅子，只大厅正中以原木铺成地板上摆着十几个蒲团，苏显仙与僧相对而坐，僧笑道：“苏小施主年轻，在北苍如此年轻而又拥如此武道境界恐怕也只那位十四岁中举同年便被北苍皇帝招驸马苏铁蛋了？”
苏显仙笑道：“祖云大师慧如炬，在下正苏铁蛋，大师，也许在下孤陋寡闻，以前一直以寺院都应该建在名山者深山中，何念悲寺会在城中？”
僧笑着解释道：“苏施主，寺院在山，道山在高，仙则名，水在深，龙则灵，寺院建在山上，因山上清静，可避世修行，者说，越高地方离神仙就越近嘛，呵呵，至于念悲寺何修建在城中，那因念悲寺避世，念悲寺想万古大百姓做一些看得到东西，而只念几声阿弥陀佛，当然，念悲寺能保万古皇城，但佛在。”
以前在村子里时候，苏显仙在山里认识一个和尚，那个和尚倒说过一些佛与道处世态度，说乱世道士下山救世，和尚关门避祸，盛世道士归隐深山，和尚出门敛财。
当时苏显仙听听也就算了并无太深感触，但离开文古村，苏显仙对种说法倒了一定认识。
什乱世？那就庶民生命如草芥，统治者也朝保夕世，在样世道下们大都渴望和平与幸福，而佛家讲世，当平头百姓们面对饥饿与动荡安世道时想都当下安宁，今生都难以保全哪里顾得上什着看见世，积德行善修个世好报只们安定时期盼。
而道教府今生今世，讲替天行道，讲求以苦修证大道，道教也并需要香，最主要统治者，因皇帝就天子，道教替天行道就那一点大逆道意味在里面，所以道士盛世归隐深山。
佛家追求顺应天命和忍耐种逆顺受思维恰恰就被统治者青睐，用种思维管理百姓，比较便于管理国家，所以像万古大唐氏皇朝便愿意支持佛教展，大力兴建寺院，对各寺高僧礼遇加，佛教自然兴盛。
万古三千六百寺，就佛教昌盛最力佐证，在万古大道士也就容身地了。
所以当年论无量寺因无戒和尚远在天佛寺而在那场大战中出兵，在天下中看，无量寺就避世。
而北苍章尾山就一样了，每当北苍帝国臣当道祸国殃民时候，总会道士飘然下山国解忧，当西凉大军压境时候，道士们也会参与到边境战争中去，所以在北苍章尾山地位被抬到了如今高度。
苏显仙也念悲寺与和尚讨论佛法，也愿意和和尚打什机锋，笑了笑开门见山直入主题。
“祖云大师，在下念悲寺主要送一件法器，而且只能亲手交给主持无戒大师，知无戒大师可在寺中？”
祖云笑道：“苏施主乃与寺大机缘，若早几天者晚到几可能都见到本寺主持，师叔祖去了边境数月，昨才到寺中，过苏施主要见到主持可能要等上一两，主持寺便闭关了，说要三天才出关，苏施主可以先在念悲寺周边转转，们念悲寺藏书阁除了佛十万卷，另外也收藏了很多武学秘籍，苏施主可以去那里打磨时光。”
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