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第123章 邪教（第1页）

李自成被高杰抓了。

这种剧情，还是朱慈没有想到的。

本来能将李自成击溃，已经是很侥幸的事情了，能够干掉李自成那只泥鳅还是很难的。

不过，李自成还是栽了，栽在隔壁老王手里。

要么说，高杰和李自成那就是七世的冤侣，两人相爱相杀，总算有了结果。

拿了李自成，自然就不能放虎归山。

朱慈可不会去做关羽，那段华容道的剧情简直是剧毒无比，强行将诸葛亮变成了智障，也是罗大的一处败笔。

弄死首领的好处绝对远大于弊处，历史上首领一死，势力没落的事情不胜枚举。

势力内为了得到主导权而展开的权力争夺足以让其他势力趁虚而入，渔翁得利。

总之，知道李自成被拿了，朱慈是高兴坏了。

同时得知高杰这二愣子要带人进京面圣也十分开心，这可是面对鞑清时的一大助力。

高杰作为历史上的南明四镇之一，其为人，勉强能够当做良将。

当然，也不是太良。按照估算统帅力应该在80的样子，但智力也就40，不能再多了。

实在是因为他愚蠢的让人给算计而死，脑残的无以复加，要不然南明的北伐大业，还真能取得一点成绩。

让张庆臻带人去执行运粮任务后。

三月二十八。

朱慈返回京城，一众官员出城迎接，自是不提。

见到朱慈的返回，整个京城莫名其妙的高潮了，城中的许多居民，完全不需要官兵的胁迫，自行跪立在道路两旁，朝着朱慈纳拜，嘴里还念念有词。

“圣德大君。”

“执生掌死。”

“虔诚扬颂。”

“厄难恭除。”

这是什么玩意？

朱慈听的有些莫名其妙，但也没去深究什么。

直到返回京营驻地，听到谢芳前来汇报，朱慈才知道在他离开的这些天，京城里的民众发生了怎么样的变化。

“圣上，前些天，城南和外城那的百姓，时不时的聚集在一起神情诡著，臣暗访得知，乃是一伙人，以黄泉教的名义，宣诵神明，蛊惑百姓，敛取资财。”

黄泉教？朱慈舔了舔嘴巴，这是什么玩意？在历史上没吧，白莲教，红花会，拜上帝会什么的朱慈还是知道，这个时段显然没有任何关于黄泉教的记载。

然而他击溃李自成已经是历史上最大的变数了，以至于后来出现什么稀奇古怪的东西，似乎都不是能够预料的。

黄泉教听起来好玄幻，好中二啊，并且感觉是个诡异莫测的邪教。

一般邪教的形成大都是因为教主和上层管理人员的一己私利，通过洗脑等手段从信徒身上剐取财富，获得交配权等等。

严重的会在社会中形成一股极其不稳定的因素，危害到统治阶级的利益。

对于邪教，肯定要打击的。

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