六人乖乖照做,谁知凤图看后一声叹气,“唉!知道你们野,可没想到这么野。”
“先生这是何意?是我们的修炼方式不对吗?”
“倒也不是不对,只是功法太差,效率太低,一般没人稀得用。”
“知道它差,竟差到这个地步吗?”
“不过这也说明你们的天资有多强,用这种破烂功法都能在这般年纪修成灵衍境,那个小丫头略逊一些,但也不差。看来老夫我捡到宝了,哈哈哈哈哈!”
凤图大笑。至今见过他们的人都夸赞他们的天资,可究竟是有多好又没个明说。
“好了,今后你们就不要再用那个破烂功法了,待我找到合适的功法,在交给你们,现在我先给你们讲讲修炼知识。”
修炼一途修的就是天地二字,修炼者参天地之力、天地本源、天地造化,得天地眷顾而变强。
修炼起始为明息,有人引导进入修炼一途,便算是成了明息境,这一境大部分都是靠引导者出力,少数天骄可凭自身天赋缩短进入下一境界的时间。
明息过后可自行吸纳灵气转化灵力即为纳灵境,此境便是真的成为一名修炼者,灵力入体可强化体质,使用灵力做一些简单的事情。
第三境是无尘境,顾名思义就是让体内无尘,修炼到这一步要排除体内杂质,更好的接受天地馈赠,吸纳灵力。
下一境为灵衍境,由沟通天地,与天地同心而来,受天地馈赠使用大自然灵法,后天学习使用甚至创造大自在灵法。至于大玄妙灵法那已经不算灵法了,而是修炼法门。
第五境为问鼎境,此境与之前便有了本质上的不同。问鼎可使用天地大道之力,这是比灵力高级的力量,借由大道之力释放的灵法也比灵力更强。
问鼎境要以灵力铸鼎,吸收贮存天地大道之力,再以大道之力铸鼎替换掉灵力鼎。铸成一鼎可晋升问鼎境,九鼎为问鼎境圆满,九鼎合一可进入下一境界。
洞观境即是要通过消耗体内的大道之力洞观天地本源,选择一种最适合自己的本源纳入鼎内,这便是修炼者的根基,今后修炼的方向。
第七境为参天,即是要参悟所选定的天地本源,通过参悟本源获取力量,加深对天地本源的理解。
完全参悟之后便可晋升悟道境,此境界可炼化本源,自本源之中衍生新的能力,至于衍生出什么样的能力那就全看个人天赋了。
同时还有最重要的一点便是碎鼎,所谓不破不立,破而后立。将体内的鼎碎掉,以身体为新鼎承载大道之力,天地本源。
这一过程极其痛苦,甚至一旦失败便会修为大跌,损伤根基。所以修炼者在遇到这一关时一般都会选择闭死关。
可若是成功了,那就是概念境修士,成就无上地位。
概念境其实就是法则境的雏形。概念境是通过对悟道境衍生的能力进行开发,使其成为独属于自己的的能力,使其成为新的本源。
新的本源形成便开始炼化天地,不是大道之力,不是天地本源,而是炼化天地本身,让自己成为炼化天地范围内的天道,言出法随。
当然不是万能,只是让自己的那份崭新的本源成为这方天地的规则而已,但这规则足以成为这方天地的最强,在这里没人可以胜的过你,除非你的天地反被对手炼化。
这便是境界的划分。前四境对寿命没有改变,到了问鼎境每升一境便会增长百年寿元,悟道境五百年,概念境七百年,法则境再增千年。
说完境界再说说灵力和大道之力这两样薪火之柴。
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