莱德也明白这个事实,因此对于秦致远的恭喜,莱德只是礼貌上致谢,并没有多大的喜悦之情。
“莱德,我认为你现在要做的不是找我,而是去找梵蒂冈,看看他们能给你什么样的支持,你才能制订符合实际的计划。”秦致远避重就轻。
“不不不,咱们的思路不太统一。梵蒂冈能给我的东西很少,你才能给我最大的帮助。”莱德对于地头蛇的认识很清晰。
“那么,我就直说。我可以提供帮助,但是我能得到些什么?”秦致远和东方政客最大的不同,就是秦致远会把利益挂在最边上,没有利益的事情,只有傻子才会干。
“你想得到什么?”莱德试图反客为主。
不管谈话的内容涉及什么,掌握谈话主动权都是很有必要的,那样能牵着对方顺着你的思路走,这是成功的必要因素。
“我想得到的东西有很多,比如尊敬,比如民族地位,比如国家利益,这些恰恰都是你不能给我的。”秦致远并不忌讳。
当时间进入20世纪,教廷在世俗中的影响力已经大幅衰退,欧洲诸国甚至因为对教廷的警惕心理,导致教廷的地位每况愈下。现在的教宗大人,就像是英女王,或者法兰西的总统,只是个象征性元首,基本上没有任何权利。
“如果我对你阐述我的计划,不知道你是否感兴趣。”莱德语出谨慎,紧盯秦致远的眼睛,评估秦致远的可靠程度。
“我对于所有的计划都感兴趣,但是有一个前提,我要得到应有的利益,否则我绝对不会参与其中。”秦致远心不在焉的回答,手抚摸在拿破仑的头上,让它靠在自己的腿边,帮拿破仑挠下巴。
福煦一家都在做弥撒,拿破仑不适合进入教堂,所以就让秦致远带着。
“我想要在远东地区建立一个强大的地区教会,恢复主的荣光,散播主的光辉。如果你参与其中,那么你将获得梵蒂冈的承认,你的军队将作为梵蒂冈的护教部队,纵横往来于远东地区,畅通无阻。”莱德放弃了观察秦致远。
莱德心里很明白,对于秦致远这样手握兵权的世俗将领,教廷没有任何的约束力。根据莱德获得的情报,秦致远并不是天主教徒,而是一个东方的地方教派“道教”的教徒。这样的话,对待秦致远这样的“异教徒”,就不能打着“上帝”的幌子招摇撞骗,而是要拿出实实在在的利益。
“这是将来的事情,将来的事情将来再说,现在的问题关键不是那个。”秦致远想要的更多。
这不是狮子大开口,而是漫天要价就地还钱。作为传承了五千年文化的龙的传人,秦致远有足够的讨价还价经验,没吃过猪肉,也看过猪跑不是。
“好吧,你现在派出军队,保护我的神父进入远东,梵蒂冈将为你提供一部分财物支持。”莱德加码。
“能给多少?”提到钱,秦致远很有兴趣。
“看你的支持力度,我能承诺的是,不会比法国人给你的更少。”莱德真正当成生意谈。
“一百万美元,每个月。”秦致远开出价格。
这个价格,刚好等同于黄博涵开出的价格。
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