山本勘助的剑道在于不动如山?
李晓听完山本勘助这么说后,先是愣了一下,然后下意识的看一下对方瘸掉的右腿。是啊,身残志坚的山本同学,估计‘疾如风,徐如林,侵略如火’这三点都做不到吧,唯一剩下能够做到也只有‘不动如山’了。
陡然李晓想起之前保科正俊曾经提过,山本勘助在塚原卜伝下学习过剑术,被这位当今日本剑术第一高手,赞誉为武田家剑术第一。李晓知道塚原卜伝所说山本勘助剑术第一,并非指得是他的实战能力有多强,而是他对剑道的领悟与应用。
在日语中,兵法一词有两意,一是指得是军配之道,也就是军略,二也亦指的就是剑道。
军配之道与剑道,两者是相通的,一名出色剑术大师同样也是一位兵法家,二者是合二为一的。
在宫本武藏写的《五轮书》曾有这么句话,击败一个人的技法和击败十万人时没什么不同,兵法家可以小中见大,就如同按照一寸高的木俑可以雕刻出极大的佛像一样。
所以一名只懂击剑而不懂兵法的只能成为剑客,而不能称为宗师。正好比日本三大剑术流派念流、神道流、阴流,同时也称作兵法三大源流。
如塚原卜伝,宫本武藏他们,正是从剑术入道而成为兵法家,而上泉信纲的弟子,柳生新阴流的鼻祖柳生宗严,以及他的子孙,后来更是成为德川幕府的兵法指南。
同样的作为军略兵法大师的山本勘助,一样将自己对兵法的领悟和应用,融入入自身的剑道之中。
“要领悟什么是剑道中的居合,就要明白‘不动如山’的真谛,李晓大人,你现在可以用你手中的长枪攻我。”山本勘助淡然地开口言道。
李晓迟疑了一下,言道:“山本大人,刀枪无眼,不如我们换木制的刀枪吧。”
山本勘助摇了摇头言道:“只有生死搏杀,性命顷刻之际,才是一名武士领悟剑道的时机,李晓大人,如果你连我山本的这一剑都避开不了,而命丧于此,那么你与师冈一羽决斗的结果也是一样,因为他的剑术只在我之上,而不在我之下。”
李晓听后目光凝视着山本勘助,这一刻他终于有点明白什么是居合剑道了。
李晓横枪摆开架势,而山本勘助手握刀柄,依然不将武士刀拔出刀鞘。李晓挺枪直刺,山本勘助一动不动,用刀鞘挡开李晓这一击。李晓才不会使出全力一枪捅死山本勘助,他必须通过这次比试,从山本勘助的身上明白什么是居合剑道,提高与师冈一羽决斗的胜算。
所以李晓一直谨慎地与山本勘助保持着两米以上距离,时刻盯住对方握刀的右手,还有深藏在刀鞘中的武士刀。
一枪之后,这时李晓感觉到山本勘助胸口一起,似乎在极快的时间内深吸了一口气,并将这口气息憋在胸中。完成了这个蓄势的过程之后,陡然间,山本勘助右足向前踏进两步,速度极快,很难致信对方竟然是一个跛脚。
两人的距离瞬间缩进了,山本勘助身子一低,避开了李晓的枪锋,同时握住刀鞘的左手拇指向上一推,右手平稳而有力地朝上拔出剑柄。
呼吸片刻,山本勘助大喝一声,武士刀出鞘,雪亮的刀刃起初平缓移动,在滑至中段时变快,待刀尖要脱出鲤口时,那刀速快的已经犹如电光火石的刹那之间。
在这一刻,李晓从山本勘助眼中看到那份决然,以及感受那股凌厉的杀气。果真如他所说的,这一刀真是要杀自己,没有半点的犹豫和迟疑。出刀之间片不容缓,山本勘助就是打算在这一刀之下,输赢立判,不是你死就是我活。
所谓的居合,在当时就是拔刀术,核心在于一击必杀。
在日本古代奈良朝或平安时代初期,武士在战场格斗时,当枪、矛和剃刀等武器被折断或击落时的瞬间,突然拔出腰佩的太刀击杀敌人,从而反败为胜的一种刀技。
而拔刀术练习方法也与众不同,正常下武士练习的刀法都是站立打斗,而拔刀术自始自终都是练习跪坐姿态。
时常可以看到日本电影里,一个武士去对方家里做客,与主人相对跪坐在桌前。聊着聊着,两方一言不合,这名武士陡然拔刀出鞘,在主人还未来得及防备的状态下,以跪坐姿势直接一刀杀死对方,血溅五步之内。
所谓的刀不出鞘,正是让对手无法估计刀的长度,而自己却心知肚明,然后在刀出鞘的第一招内占据上风。从而在拔刀的那一刻杀死对方,一招内定胜负。
在山本勘助拔刀出鞘的那一刻,李晓感觉到背上都被汗水打湿了,凉飕飕的。
山本勘助这一刀之下,真是要杀死自己并毫无疑问的。就在这性命交关的一刻,李晓果然地作出决定,那就是弃枪后退。
山本勘助也没料到李晓会后退,对一名武士而言,手中的刀或者枪就是自己的第二生命,若将之丢弃,也就丧失了武士的荣誉。
不过李晓不是日本武士,完全没有这个概念,只见李晓双脚一拔,猛然闪身后避,堪堪避过了山本勘助立断生死的一刀。然后李晓紧跟着一个后跃,并在雪地里一个打滚,完全跳出了山本勘助的武士刀攻击范围。
重新站定之后,李晓同时将腰间的肋差拔出,准备应对山本勘助接下来的一击。居合剑道核心在于一击必杀,李晓明白自己虽然躲避的有点狼狈,但是山本勘助这一刀没杀死自己,他的优势也失去了。
不过事实上山本勘助却并未追击,反而手腕一抖,缓缓地收刀回鞘,姿势从容不迫。
山本勘助看向李晓,微微一笑问道:“李晓大人,现在你可知道什么叫居合了?”
李晓哈哈一笑:“是不是,不动之时安定如山,动之时则一击必杀。”
山本勘助点了点头,言道:“不错,常人修行居合剑道时,只看见拔刀出鞘时,那一刀的迅捷突然,却忽视了拔刀之前的蓄势,以及内心的禅定。决斗时,应双目直视对方的刀劈剑砍,因为畏惧而眨眼,则动摇了意志,终生不能达到不动如山直指本心的境界。这就是我山本勘助的剑道。”
说完这句话山本勘助,即重新将刀鞘支撑于地上,转身一瘸一拐地离去了。
而李晓则留在原地,思索着山本勘助这一番话,一个人静立在冰天雪地之中。
居合剑道,自己早听闻其名。
在他看来,当初找日本当地武道大师,学习枪术的念头,早已而去。
事实上来到日本四个月,李晓经过不断比试和交手,凭此当初学自老干部的枪术,已是足够强大,并积累了强大的自信。
与其求诸于外,倒不如磨砺自身。
如此三日后的决斗,就让我以明国的枪术,一会日本当世之剑豪吧。李晓如是想到。
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