祁欢却不认同:“能够自动光,那不比我们现代的电灯还要有用,这东西可以整回去,当蜡烛卖,这样凡人能够少砍多少柴火,少制多少蜡烛?”
“当然不能这么算。”
周周继续给祁欢科普,“这萤石是需要注入灵力的,每隔一段时间就需要向里头注入大量的灵力,才能保证萤石仍光亮如新。”
简言之,普通人根本就用不了这萤石,拿出去也比不上翡翠黄金等物,最后自然值不了几个钱。
好吧,果然天下没有白吃的午餐。
祁欢先在整个藏典阁随意打转,现所有的书皆分门别类进行归置。然则藏典阁并不像祁欢想的那样全是修行相关的东西,反倒有许多士农工商、土木建筑等书。
他将鸠老给自己的玉简拿出来,灌注进灵力后,一张分布图飘在虚空之中,还贴心地附带上祁欢所在藏典阁的位置,只要祁欢移动,分布图上代表祁欢的小红点也会跟着移动。
还挺人性化的。
祁欢大致了解查看分布图之后,现其实关于修行的书籍只占到整个藏典阁的十二分之一。
周周显然对这个结果不太满意:“果然是修行弱势的小国,没啥东西。”
祁欢倒认为还行,毕竟只要基数大了,不怕没有好东西。
他径直往有修行书籍的区域走去,中途不忘随手抽出一本书来翻阅,多是风物游记。
其中有本志怪小说挺有意思,讲的是人们认为,在不离洲之外,还有另一方天地,那里是真正仙人的世界,人们“乘虚如履实,寝虚若处床”,这里的人餐风饮露,生来如此不用修行,仿若西方极乐世界。
祁欢看到此处时也觉得好笑,人确实不能认识到认知以外的事物。
不离洲有可以凝神修行的修灵者,他们自然就以为方外世界也是如此,而且比不离洲更好,更高端,更厉害。
其实,祁欢所在的现代世界,也不过是个凡人力量命如草芥的世界,根本没有他们想象的这般美好。
也许他们所记述的是另一个世界,一个真正的,属于仙人的世界。
“周周,真的会有仙人吗?”
“也许仙人没有,闲人倒是一大堆。你之前待的那个地方人就挺闲的。”周周满不在意,不断提醒祁欢去这儿戳戳,那儿瞅瞅。
祁欢之前就和周周商量过,他们进入皇家藏典阁有三个任务:
任务一,去找凌楚需要的《真幻宝典》,抄录后回头找凌楚敲诈一笔。这是之前就和凌楚约定好的,只要祁欢能够拿到进藏典阁的好处,就帮凌楚拿到这部功法。
任务二,将周周和祁欢认为有用的功法和其他书籍全部抄录带走,能带多少带多少,都不白来,反正之后肯定有用得到的地方。
任务三,也是最重要和关键的。周周要在这里找一本名为《玄杀术》的书,不过祁欢只知道书名,具体是做什么的,有什么用,对此一概不知。
祁欢很快走到修行功法类区域,周周也给他简单讲解起关于修行典籍的记载:
“青国修行者较少,平日里没什么特别的细分,等你出到江湖,特别是去到中洲,才会知道天外有天,外边的世界对修行者有很明确的划分,典籍也就有了细致的差别。”
“修行典籍大体上的分类,无非是功法、阵法、丹道和御兽、炼器五门,其中功法为大宗,是其余四门的基础,其余四门的出现和展说到底也是在为功法进行辅助和补充。”
“有句话不是说得好吗,啥硬都不如自己拳头硬,阵法、丹道等等都是外四路的东西,我也不建议你去专精,简单的会就完了。”
祁欢听得仔细,在青国,并没有什么丹道、阵法之说,显然他们还停留在最初的修行阶段。
“功法是大家都熟悉的大宗,所以关于这类的修行典籍也是最多的,因此也分出几个小类。”
按照周周的介绍,功法先按照天赋类型分,如主修元素、幻境;接着按照器修种类,如剑道、枪法、刀法等;另有一种功法非常奇特,它来源于妖灵,从妖兽中演化出来。如今热门的,往往是器修和天赋修行,这两类功法较多。
介绍中,他们已来到修行功法所在的区域,祁欢粗粗算下来,这里的典籍孤本虽然只占整个藏典阁的十二分之一,却也足足有十三万九千八百本之多。
这得找到什么时候……
“你担心的问题别人早给你想到了。用灵力刻‘天赋-幻境’四字在玉简上,它会指引你具体的位置。”
祁欢照做后,果然在分布图上又显现出指甲盖大小的一块儿图,祁欢以灵力牵引进去后,分布图竟然能够放大,他人所在的小红点距离幻境类功法的最近路线已被计算并指引出来。
这可真是有点儿东西,不就跟现代拿个手机查图书馆的书籍分布图差不多吗?
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