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第77章（第1页）

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年前贾元春在京兆府衙门前的一出戏，成功收获了不少“至情至孝”的声名。可惜转眼便是年节，大家忙活着，自是无人再管这等“闲事”，这声音便渐渐没了。

如今元宵已过，不论朝廷官员还是市井百姓，都已恢复日常作息，且现今非春耕秋收之时，更多了几分闲暇。趁贾家之事的风波还未完全散去，自请去梅花庵祈福，倒是个不错的重新拉起热度的方式。

贾元春再度跪拜，“孙女也知，身为国公后人，家族尚在，无闺中千金入空门修行之礼。孙女也未有此等枉顾家门声誉的想法。只求能入梅花庵斋戒七七四十九日，沐浴净身诵经。偿还母亲罪过，为大伯母增福。

若老太太同意，孙女想为大伯母和母亲均设长明灯，往后初一十五也都会去跪拜。孙女知晓母亲所犯过错之大。可为人子女，也不忍母亲泉下受阎王之苦，但为此心能让母亲好受些。”

世家之女，确实没有遁入空门的道理。便是为长辈祈福，或是其他原因，也多用的是替身。除非有别的不可说因素。比如妙玉。她是父母为了让她避祸，可即便如此，也只是跟着明慧师太修行，并未出家。

再有便是家族已败，无处容身。比如往后的惜春。

贾元春此话说得头头是道，便是林砚也忍不住连连点头，嘴角不自觉勾起笑意。

好手段！这法子用得好，地址也选得好。

京中寺庙庵堂无数，唯有一寺一庵最为出名，香火也最为旺盛。寺自是西山寺。当年有大德的明远大师便在此处修行。庵便是梅花庵。

说来梅花庵还有些来历。这间庵堂历史久远，本不叫这个名字，以往也一直声名不显。进入大众视野当属开国之初。太祖幼女乃登基后所生，宠爱如珠如宝。可惜命途多舛，幼时病弱，成年后婚事屡屡受挫。定一回亲死一回未婚夫。前后竟有四次。

第一任乃是将军，还可说战死沙场乃为寻常。第二任是跑马摔下来，头撞上石头一命呜呼。好吧，这也只当是公子命该如此。可第三任却是无端暴毙。第四任就更无语了，乃是因为得闻公主克夫之名，还被家族推出来博荣华而吓死的。

想到此，林砚只觉得好笑。他是不信什么克夫不克夫的玄学的。只能说这位公主真倒霉。

自此之后，公主死了心，闹着要出家。太祖疼爱，自然不肯。公主就自己出了宫，来了这庵堂。死活不肯再回去。

太祖无可奈何，便只能派了一堆宫女前来，名义上是“出家”，实则是照顾公主。为此，还特意将庵堂重新装修，将附近大片山地划入庵堂名下。

说来，梅园本也是太祖为这位公主建得。可惜公主后来不要了，重归皇家。但公主喜梅的爱好却改不了，便是去了庵堂，也让人在附近种植了许多梅花树。“梅花庵”之名就此得来。

所以，除了梅园，这里也算是赏梅佳处。而梅园如今为清惠长公主私产，寻常是不开放的。相比起来，梅花庵之梅更易得。

而因着当年这位公主之事，梅花庵声名鹊起，香火鼎盛。如今的住持还是公主的徒孙。也是有这层关系，皇家对梅花庵素来优待。自太祖起，每年公中祈福总会请梅花庵的师太去，如今公主虽早就不在了。但这传统却留了下来。

但凡同皇家挂了钩，便是众人趋之若鹜之地。

贾元春这番选择意图可想而知。要说她不过一个客居的祈福女施主，是无法利用这里来和皇家有什么牵扯联系的。但梅花庵的师太与宫中有关系，宫中嫔妃也多有在这送香火让代为念经许愿还愿的。

贾元春只需在庵堂做足孝顺仁义的模样，庵堂的师太看在眼里，难免心生怜惜，在各位娘娘，或是各府来上香的夫人太太们跟前说上几句，便能做到“美名”远播。

林砚偏头去看贾母。但见她怔怔瞧了贾元春半晌，才将她扶起来，“难得你有这份心，我允了。我让凤哥儿准备，明日送你去。”

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