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第33章（第1页）

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在此以后，孙悟空在取经路上时常请龙王们帮忙，大战红孩儿、除妖车迟国、黑水河捉妖、朱紫国行医、凤仙郡求雨、狮驼岭降妖等都用到了龙王们，而且是一呼百应，毫不推辞。

从孙悟空的言行举止上可以看出来，孙悟空对四海龙王们是非常尊敬的，对四海龙王敬称为“敖氏昆玉”，这是很少见的。

而龙王们之所以对孙悟空如此，正是看中了孙悟空这座大靠山。

龙王们非常清楚取经的重大意义，帮助孙悟空就是给如来面子，这个如来不可能不领情，孙悟空更不可能不领情。

事实证明，四海龙王们的投机行为十分英明，孙悟空在取经之后得封“斗战胜佛”，小白龙也成了八部天龙广力菩萨，四海龙王可以说是间接拥有了整个灵山做靠山。

试想一下，一个老邻居、好朋友是佛爷，一个后代太子是菩萨，以后做事，哪个神仙敢不给点面子？

第六章地藏王菩萨——我不入地狱，谁入地狱

一、菩萨缘何在地狱

在佛经中，地藏王菩萨的地位很尊崇，甚至曾经做过代佛祖的高位，但是笔者写文，不是考证，所以仅从《西游记》一书做论点依据。

在《西游记》中，地藏王菩萨的地位很低，根本不在十二大菩萨之列，甚至于在《西游记》最后一回中的长长的名单里，就没有他的名字出现。

地藏王菩萨到底是做什么的？《西游记》里说他是“幽冥教主”，但这也名不副实，幽冥界里的实权人物是十代阎王。这一点可以很明显的看出来，孙悟空第一次大闹地府的时候，这样的大事竟然没有他这个教主露面，状告孙悟空也是阎王上天递条子，没有地藏王菩萨任何事情。

而地藏王菩萨的第一次露面在第五十八回——却说那两个行者又打嚷到阴山背后，唬得那满山鬼战战兢兢，藏藏躲躲。有先跑的，撞入阴司门里，报上森罗宝殿道：“大王，背阴山上，有两个齐天大圣打得来也！”慌得那第一殿秦广王传报与二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿卞城王、五殿阎罗王、六殿平等王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿忤官王、十殿转轮王。一殿转一殿，霎时间，十王会齐，又着人飞报与地藏王。尽在森罗殿上，点聚阴兵，等擒真假。

有大事来了，小弟们先报告的是十代阎王，十代阎王聚齐之后，才又派人去找地藏王。

这可以说明三点，首先，地藏王菩萨出不出场，完全看十代阎王批不批准；第二，地藏王自己没有眼线，也没有人去向他报告，所以他也没有主动出来，只能等着通知；第三，地藏王菩萨居住之地十分闭塞，消息很不灵通，几乎可以说是与世隔绝，因此才需要事事通报。

这告诉我们地藏王菩萨的权利很小，作用很小，甚至可以忽略不计。

那他到底为什么出现在幽冥界呢?

笔者认为，地藏王菩萨就是如来实现政治利益的牺牲品。

不是有句话这样说吗，我不入地狱，谁入地狱？这是谁说的，是佛说的，佛说要下地狱去体味人世间最大的苦难，为众生洗清罪孽，这样说当然是为了体现我佛的大慈大悲，然而我佛还要掌控整个灵山势力，履行日常的管理、教课职责，工作很忙的，不可能真的入地狱去，于是地藏王菩萨这个形象代言人就走马上任，跑到幽冥地府的翠云宫里去了。

所以，只有地藏王菩萨才有资格大呼：“我不入地狱，谁入地狱？”

二、菩萨缘何不受宠

但是问题又来了，如来佛祖为什么要让地藏王菩萨入地狱？

地狱中的十代阎王身边时有牛头、马面跟随，还有判官、无常拍须溜马，在阴间说一不二，各自掌管一份肥差，三界生死都由他们掌控，小日子过得甚为舒坦，而地藏王菩萨呢？从文中可以看到，地藏王菩萨整天居住在幽冥界的翠云宫中，陪伴他的似乎只有谛听那头神兽，重大的活动并没有他的参与，比如说孙悟空大闹地府，勾销生死簿时就没见他的影子，李世民魂游地府时也没见他的影子，闭目塞听，浑浑噩噩，可见菩萨入地狱并非是得了一件美差，而是等同于被幽禁。

这种苦事为何会落在地藏王菩萨身上？

仔细研究小说之后，笔者不得不说，不怪佛祖狠心，还是怪他地藏王菩萨的能力太弱了，几乎可以说智慧不过关、法力不过关，为人处世之道就更不过关了。

地藏王菩萨可能就是属于那种埋首钻研佛经，只认死理的人，对于这种人，学术研究或许很过得去，但是却讨不了领导的欢心，当需要发配人员做苦差时，如来第一个想到的就是他。

那笔者有什么证据说明地藏王菩萨智慧、法力和为人处世之道都不过关呢？

还是地藏王菩萨第一次露面，真假美猴王大闹地府的时候。

《西游记》第五十八回——阴君各执笏，对行者道：“大圣，幽冥处既无名号可查，你还到阳间去折辨。”（笔者按：这根本就没有征询地藏王菩萨的意见）正说处，只听得地藏王菩萨道：“且住！且住！等我着谛听与你听个真假。”原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下，一霎时，将四大部洲山川社稷、洞天福地之间，臝虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶，察听贤愚。那兽奉地藏钧旨，就于森罗庭院之中，俯伏在地。须臾，抬起头来，对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边。”地藏早已省悟。

在这一个情境中，表现最出色的不是地藏王菩萨，而是他的神兽谛听。最开始阴君已经对真假孙悟空说了，地府里没人看得出你们两个谁真谁假，你们还是到阳间去另寻高明吧。这是阴君不想真假孙悟空在阴间纠缠，砸了自己的地盘，因此想快点把两个猴子打发走。这个想法，但凡是明眼人都看得出来，而地藏王菩萨却不干了，两个猴子本来都要走了，地藏王菩萨居然大喊：“且住！且住！等我着谛听与你听过真假。”这不等于是当面揭穿阴君在说瞎话嘛！这一击耳光打的阴君那个面红耳赤、尴尬无比啊，试想一下，如果你是阴君，你对地藏王菩萨这等为人处世的方法会怎么想？

接下来，谛听已经听出来两个猴子哪个是真孙悟空了，但是谛听远比地藏王菩萨聪明，只是不说出来，地藏王菩萨却想不到那么多，连问谛听了三次——为什么不说出来？为什么打不过？那怎么办？这近乎是白痴表现，相形之下，谛听却非常镇定，有智有谋，最后一句话“地藏早已醒悟”简直是极大的讽刺。

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