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丁字形木架悬置于竹圈上,底部固定了一支削尖的血玉笔。
尤异走到沙盘前,很快明白过来这是:“扶乩。”
梅轻怡斜倚墙壁,立在玄关处,笑笑地说:“我听姜洛提过你,金蚕的主人。”
“你是扶乩师。”尤异扭头望向他:“难怪你会预言。”
血脉平凡的普通人,总是要借助一些外物,才能达成某种类似巫灵的效果。
比如扶乩。
扶乩术由来已久,是一种占卜术,许多古籍中都有记载,纪昀的《阅微草堂笔记》中,就记录了十多件有关扶乩之事。
民间扶乩通常在正月十五,也叫迎请紫神姑。
通常而言,扶乩需两人,称正鸾、副鸾。
两人各执木架一端,口中念念有词,请神上身后,丁字形木架在木圈上移动,这样木架下的乩笔也随之游动,在沙盘上落下神的兆言。
这东西从前用来预测吉凶祸福,后来因为操作简便,渐渐变质为骗子把戏。
请几个人来,假装神灵附身,在沙盘上一通鬼画,至于结果究竟是什么,全由骗子随口胡诌,把人唬住了就行。
在明朝嘉靖年间,朝堂上就有过这么一桩关于扶乩的明争暗斗。
当时奸臣严嵩受宠,他铲除异己,权倾皇室,先后杀夏言、杨继盛、仇鸾等,一时风头无俩,无人能撼动其地位。
就是这么一位前无古人的大奸臣,却被一个名不见经传的山东道士狠狠摆了一道。
原因无他,这道士名叫蓝道行,相传会扶乩术。
内阁大学士徐阶将蓝道行推荐给嘉靖帝,一日严嵩父子路过,蓝道行以扶乩术占得:“今日有奸臣奏事。”
嘉靖帝因此对严嵩心生嫌隙,渐渐日久生厌,遣放了严嵩。
堂堂内阁首辅、当朝权臣,竟因一个道士几句话失势。
后来严嵩与道士田玉勾结,田玉擅长扶乩术,污蔑蓝道行,严嵩借此杀了蓝道行。
扶乩术之用,由此可见一斑。
梅轻怡耸肩,不置可否,他走向沙盘,盯着细沙上的流光,忽然道:“二叔临行前,请我帮他卜算。我算出若去见那人,必死无疑,劝他别去。”
“他却说…”梅轻怡幽幽慨叹:“如果能救回二叔母,哪怕死了也没关系。”
“他们夫妻关系很好。”尤异淡淡地说。
梅轻怡笑了下,点头:“我记忆中,二叔母温婉持家,可惜了,天不假命。”
“天意无常。”尤异环顾四周。
除了这块扶乩沙盘,其他都是普通的家装布置。
卧室很大,沙发电视都摆放其中,看来梅轻怡一般在卧室活动。
进门前,尤异曾感到怪异,梅轻怡以为他指的是扶乩盘。
其实不是,尤异笃定,这种莫名的阴森之感,绝不是来自扶乩,而是别的什么东西——
“你的金蚕呢。”梅轻怡蓦地发问。
尤异微怔,平静道:“周秦那里。”
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