第136章 世家孔氏（第1页）
离开泗水县向西一百余里，儒家创始一，孔夫子祖居地鲁县。
隋国前，独尊儒术从兴起过，儒家提倡只“义”和“礼”，仁义礼智信、勇诚恕忠孝悌，世掌权者逐渐扩展开，儒法道兵墨一直都主流。
“义”义理，讲道理君王王，讲道理君王霸，只王者师，霸者师。打江山易守江山难，靠武力能打下江山，治国理政需要讲道理，讲道理本出点利民利国，而维护统治阶级利益。
“礼”内在神，而非礼仪礼节，更非阶层固化，核心思想“和谐”，哲学上辩证统一。华夏大地民族融合，历几千近万年，本质上各部落都生存权利，资元争夺一定靠武力，大家可以协商着。纵观漫长历史，蛮横一味依靠武力民族部落，最终都消亡在历史长河，融合才唯一正确方式，华夏族由成千上万部落融合而成，强大道理。
“义礼”字，才儒家髓。
法道兵墨，“法”很好理解，“道”走偏了。道法自然，本义探索宇宙深层规律，揭秘能量本质，炼丹士和想长生君王，&xeoo想着走捷径，渐行渐远。
“兵”同样好理解，用兵目和平，“上兵伐谋，其次伐交，其下攻城。攻城法，得。”
。大战争财，损害旁利益，穷兵黩武，能成国家长久策，得一时利，终将被反噬。
“墨”同样被走偏，苦修今世盼生，了下地狱做鬼畜，逆顺受，期盼着进入仙界。墨家并消失，过出口到华夏外，改头换面，重新墨登场。
鲁县鲁郡郡治所在，曾成兖州州治，周朝时鲁国国都，很想把鲁县改名曲阜，才名副其实。
孔子故去八百余年，虔诚前往拜祭，郡守柴玄逸和县令覃文青都属于孔家，孔家莫非落了？孔家庄门前，站了一大堆，全部男丁女子。
“仙师君王，此乃孔家族长孔载道。”
覃县令略指了指，大热天，面前者华绸袍穿戴齐整，打望去，庄园门前男丁们，锦袍披身显得很庄重。
“辛苦孔族长，本王路过此地，事出仓促，可方便拜祭孔夫子。”
“仙师君王可沐浴更衣、斋戒三，以示虔诚？”
沐浴更衣每天习惯，斋戒？本王饮食从挑剔，啥吃啥，昨晚确吃荤。
“未尝斋戒。”
“仙师君王请恕罪，孔家庄便接待仙师君王，请三再！”
主欢迎，客道理强留，庄园门口做了一个长揖，聊表对孔夫子敬意，“义礼”字本王非常认可。
“仙师君王喜做实事，孔家竟以繁文缛节拒，太过无礼！”
柴玄逸愤愤平，乘兴而，败兴而归，显现出神那好看。
“柴郡守，本王理朝政，长期居于桂宫修炼，做了何实事？”
“君王横征暴敛，奢靡无度，国策利民利国，就最大实事。”
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