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第300章 姓氏文化（第1页）

他们学会，去马上做先生，哪怕几个字写读，语言天赋也能挥作用，姣姣者通通带，在讲授中快筛选。

玛雅邑城名字许多，叽叽咕咕一长串音，正常“平地、水边、山林、看见光、乱石、小动物等”，此外“历法、数字、天气、玩”，“月神、太神、飞等”，排在面名字更大邑城。

“伏羲，姓氏，，姓氏。”

上一任宿主伏羲氏，简单几个字，让他们先认识，“羲”字非常考验，本王通常用“羲”字筛选，通过者继续学习，未通过者去努力。

姓氏文化华夏文化最基本，伏羲氏裔姓氏“伏、风、、任、包、典、国等”，本王记大全，随便拼凑了三个“夏、周、姬”，对应蓝星夏朝和周朝，让十名用仙果玛雅选。

伏年、风九、、任月、包光、典天、国飞、夏海、周金和姬农，胡乱组合起姓名，每一套墨笔砚，一大叠纸张。

“江河湖海、林木山石…”

写了上千字，让他们到帐篷外抄写，写好先在地上练习，忙得亦乐乎。

两位祭司望着本王，他们在祭坛附近，居处能称作邑城，山石搭建房屋，身边一帮子，由大小邑城推举而出，专管祭祀事。

每个邑城都祭司，两位祭司算祭司头，实际上只地位高，由各邑城供养，物资分配权力。当然，身边一帮子物资，由他们分配。

“赵钱孙李，周吴郑王。”

面对八个姓氏，两位祭司同时摇头，用手指了指本王。

果然了会，本王属于现管，ooo年前伏羲氏毕竟遥远，更多历史记忆。单单写一个“杨”字肯定行，既然想出伏羲氏十大姓，好歹要拼凑杨氏几大姓。

杨姓起元于秋时期杨国，苏三起解地方，元自姬姓和少数民族改姓。“杨”太意思，由“木”和“昜”组成，木指扶桑，昜古同，对应“升汤谷”描写。

“杨。”

指了指自己。

“桑、、木、扶、汤、谷。”

拼凑半天，只想出六大姓；两位祭司看见六个字，笑意脸地询问。

取出一匹丝绸，指了指“桑”字，随手赏赐给他们。

“”指了指太，“木”指了指山林，“扶”做了搀扶两位祭司姿势。“汤”使用了水波术做沐浴状，“谷”做了喝粥和吃烙饼动作。

两位祭司左看右看，每个姓氏都觉得好，丝绸和水波术最终占了上风。

桑帛，帛指绢绸，名字虽俗意义重大，又取出十匹绢和十匹绸赏赐两。

汤湖，取出世界地图，指着北俱芦洲五大湖位置。从玛雅到五大湖，地距离至少五千公里，沿途都玛雅展路。

玛雅能够纺麻和棉，水平敢恭维，石器时代难能可贵，主要气温高穿少，需求动力。

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