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第266章 诸葛亮治蜀（第3页）

诸葛亮在《便宜十六策》中说到举用贤能人才事关国家社稷安危，君主要学会任贤选能，远离奸佞之人。

诸葛亮的这一策略，对于他选拔大隋的贤臣有不小的助益。

同时，诸葛亮主张根据才能大小授予相应的官职，充分发挥人才作用。

诸葛亮认为依法治国，首先要制定和明确相关律法的内容，让社会有法可依。

诸葛亮反对无故大赦，认为无论是谁触犯法律都应予以相应处罚。

诸葛亮还秉持国事惟和理念，注重统治集团内部的团结。

诸葛亮在治国方面的政策，他身为大隋朝的开国皇帝，自然也是有所借鉴的。

“为保军队粮草供应，诸葛亮实行屯田自足，屯田有民屯和军屯两种。”

“民屯是将无主荒地分配给移民耕种，军屯是让军队大量屯田生产。”

“军队采用轮换制，即使前方战事十分吃紧，也坚持每一个月替换下一部分士兵充当后方劳动力。”

“保证后方劳动补给充足，从事耕作生产，也保证了粮草、武器供给。”

“蜀军军队整齐严明，得益于诸葛亮严明军纪。”

“诸葛亮制定军法条例《八悟》《七戒》《六恐》等，依照条理军法以法治军。”

“首先组织官兵全面学习军法赏罚内容标准，再任命廉洁公正之人主持赏罚，用奖赏促进军队上下严格遵守军纪法律。”

“诸葛亮注重平时的军事实践，认为是否重视平时的军事实践是战争胜负的关键。”

“诸葛亮善于治军有几个特点，首先是治军以明。”

“诸葛亮治军以明表现为提出明确的道德要求，比如清楚的指出要勇、廉、平、忍、宽、信、敬、明、仁、忠等有关道德方面的要求。”

“同时，要求将帅要具备仁、义、礼、智、信的才能。”

“诸葛亮治军以明也表现在规定严格的法令，对不听从教令的轻、慢、盗、欺、背、乱、误七种情形的严肃处理。”

“其次，以信为本，诸葛亮治军重信。”

“诸葛亮认为要做到言必行、行必果，言出必行。”

“不诚者失信，如果不知道守信用，那么作战一定会失败。”

“如果有法令而不能够执行，那么即使有百万之众，也是毫无用处。”

“反之，如果用信义来鼓励将士，将士没有不拼命效力的。”

“因此，诸葛亮强调治军要以信为本。”

“诸葛亮认为要赏罚有信，因为用赏罚来判定功过，士卒就会知道守信用。”

李世民：诸葛亮的才华和品行令朕佩服，诸葛亮完全可以作为臣子的标杆，让大唐的官员效仿。

要说他对三国时期哪个人物最喜欢，毫不疑问就是诸葛亮，是他心目中臣子的天花板。

他在军事方面之所以战功赫赫，在于他吸收了很多先人的智慧，其中就属诸葛亮的军事思想对他影响颇深。

诸葛亮认为作战最重要的是要学会察情，即要观察气象、地形条件和参战人员条件。

做好察情就可以知己知彼，能及时根据战争的变化采取有效的应对策略。

同时，诸葛亮认为一军主帅应该善于总结军事教训，才能为下一次战争做好准备。

如几次北伐都受到粮食供应不足的困扰，为此诸葛亮想出了制作木牛流马运输粮食的办法。

存国家安社稷是诸葛亮很重要的军事理论思想，他也非常认同这一点。

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