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第191章 三大圣地（第2页）

幸亏他之前一直求稳，因为忌惮六道仙人跟宇智波斑这两个六道级别的强者，所以没有爆露出过多的战力。

西门情不是那种喜欢把实力过多展现出来的人，就像是给别人亮肌肉，你不需要非得把自己脱个精光，然后学着健美运动员的姿势来。

那就成了画虎不成反类犬了。

而且三大圣地的力量体系跟忍界完全不一样，就算西门情的实力略高一些，但谁知道他们会不会有什么以下克上的手段呢。

三大圣地不光跟忍界之间的力量体系不同，就连三大圣地之间的力量运用差距都很大。

原著漫画里并没有明确描述湿骨林修炼仙术的忍者。

但推断一下，最多也就千手纲手跟小樱两个人呗。

毕竟湿骨林的仙术带来的效果是跟治疗有关的。

与湿骨林中的巨蛞蝓签订契约后，修炼者有一个特征很像仙人模式：百豪之印。

即不需要结印，就能自动恢复伤口，保持持续的战斗状态。

西门情觉得，自己有机会得让纲手好好的把仙术给学一学，学习了仙术之后，纲手的实力绝对能更上一层楼的。

同时这也让纲手少输一点，千手的家底别给败光了，那些东西西门情老早就上了。

如果说湿骨林这里的仙人模式还行的话，那妙木山的仙人模式跟龙地洞的仙人模式就完全不是一般人能学会的。

咱们先说妙木山的仙人模式。

在妙木山习得的仙人模式，拥有明显的蛤蟆性。

使用者在吸收自然能量不当，过多吸收自然能量会明显的蛙变，并最终蛙石化，据深作仙人称，蛤蟆油池后面的众多蛤蟆石像，便是修习仙人模式失败而蛙石化的人。

这个可以从后来佩恩饿鬼道从鸣人身上吸收大量仙术查克拉而蛙石化来佐证。

当然也不是完全没有帮助的办法，鸣人不就是用上了科技嘛。

妙木山特有的蛤蟆油可以帮助使用者吸收自然能量，鸣人在没有经过任何修行的情况下，就可以通过蛤蟆油吸收自然能量，就是蛤蟆油离开妙木山的环境就会蒸发。

如果蛤蟆油不会蒸发，那无时无刻都能修炼的仙人模式就太可怕了。

如果不能将自身精神能量、自身身体能量、自然能量完美配比，但差距不大的话依然可以进入仙人模式，但会有些许蛙化，自来也的仙人模式就是因为不能完美配比三种能量而会有些许蛙变。

除了增强自身力量之外，仙人模式下恢复能力也是惊人的，鸣人从高空摔下后毫发无损，应该与蛤蟆性有直接的关系，深作仙人说，仙术查克拉与自身查克拉相比，使用的时候会越用越轻松，而不是像自身查克拉越用越累。

进入仙人模式需要提前吸收自然能量制造仙术查克拉，而这一过程需要静止不动一段时间。

鸣人前期依靠影分身或者自身不动来完成，自来也则是通过二大仙人的帮助才能进入仙人模式。

在漫画后期，鸣人可以在九喇嘛模式中快速进入仙人模式。

对此西门情也没什么好表示的了，只能说不愧是阿修罗转世的太子，就是离谱。

至于龙地洞的仙人模式？一般人是玩不来的。

在龙地洞习得的仙人模式，拥有明显的蛇性。

从药师兜的仙人模式可以出，虽然口口声声说自己已经进化成龙，但依然保留着蛇的眼睛，爬行的姿态等等，只是多了一对龙角罢了。

同妙木山习得的仙人模式相对，自然能量使用不当时人会精神失控而暴走而不是石化。

重吾就是因为天生具有吸收自然能量的能力，但却无法精确控制，因而频频暴走。与妙木山习得的仙人模式相比，龙地洞所习得的仙人模式，因具有蛇性，同蛤蟆性所具有的惊人恢复力相对，蛇性的仙人模式赋予了使用者极强的生命力与超乎常人的洞察力。

龙地洞的仙人模式是否需要静止吸收自然能量有待考证。在药师兜开启仙人模式之前，有一段时间一直在用蛇来与佐助和鼬缠斗，可能是为自己吸收自然能量争取时间。

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